| 《镜花缘》反映的社会生活面很广，讽刺、批判和揭露的对象也很多。在作品的前部分中，作者借助异国社会风情习俗的描写，暴露和鞭挞了现实社会中许多丑恶腐朽的现象，并寄托了作者的社会理想。《老残游记》是游记体小说，通过一个摇串铃的江湖医生老残在游历途中的所见、所闻、所为，反映了晚清的一些社会现象，暴露了当时官场的丑闻。全书以老残为线索，主要写了玉贤、刚弼、庄宫保三个“清官”的“政绩”，深刻剖析了晚清官场中“清官”的种种暴政，以及他们的所作所为给人民造成的深重灾难。这两本合集诙谐幽默、晓畅明快、妙趣横生、脍炙人口。双色套印，装帧精美．诚为案头阅读和书斋收藏的首选。 |
| 镜花缘 第一回 女魁星北斗垂景 象老王母西池赐芳筵 第二回 发正言花仙顺时 令定罚约月姊助风狂 第三回 徐英公传檄起义 兵骆主簿修书寄良友 第四回 吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花 第五回 俏宫娥戏嘲桦皮 树武太后怒贬牡丹花 第六回 众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘 第七回 小才女月下论文 科老书生梦中闻善果 第八回 弃嚣尘结伴游寰 海觅胜迹穷踪越远山 第九回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡 第十 回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳 第十一回 观雅化闲游君子邦 慕仁风误入良臣府 第十二回 双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴 第十三回 美人人海遭罗网 儒士登山失路途 第十四回 谈寿天道经聂耳 论穷通路出无肠 第十五回 喜相逢师生谈故旧 巧遇合宾主结新亲 第十六回 紫衣女殷勤问字 白发翁傲慢谈文 第十七回 因字声粗谈切韵 闻雁唳细问来宾 第十八回 辟清谈幼女讲羲经 发至论书生尊孟子 第十九回 受女辱潜逃黑齿邦 观民风联步小人国 第二十回 丹桂岩山鸡舞镜 碧梧岭孔雀开屏 第二十一回 逢恶兽唐生被难 施神枪魏女解围 第二十二回 遇白民儒士听奇 文观药兽武夫发妙论 第二十三回 说酸话酒保咬文 讲迂谈腐儒嚼字 第二十四回 唐探花酒楼闻善 政徐公子茶肆叙衷情 第二十五回 越危垣潜出淑士 关登曲岸闲游两面国 第二十六回 遇强梁义女怀德 遭大厄灵鱼报恩 第二十七回 观奇形路过翼民 郡谈异相道出豕喙乡 第二十八回 老书生仗义舞龙 泉小美女衔恩脱虎穴 第二十九回 服妙药幼子回春 传奇方老翁济世 第三十回 觅蝇头林郎货禽鸟 因恙体枝女作螟蛉 第三十一回 谈字母妙语指迷团 看花灯戏言猜哑谜 第三十二回 访筹算畅游智佳国 观艳妆闲步女儿乡 第三十三回 粉面郎缠足受困 长须女玩股垂情 第三十四回 观丽人女主定吉期 访良友老翁得凶信 第三十五回 现红鸾林贵妃应课 揭黄榜唐义士治河 第三十六回 佳人喜做东床婿 壮士愁为举案妻 第三十七回 新贵妃返本为男 旧储子还原作女 第三十八回 步玉桥茂林观凤舞 穿金户宝殿听鸾歌 第三十九回 轩辕国诸王祝寿 蓬莱岛二老游山 第四十回 入仙山撒手弃凡尘 走瀚海牵肠归故土 第四十一回 观奇图喜遇佳文 述御旨欣逢盛典 第四十二回 开女试太后颁恩诏 笃亲情佳人盼好音 第四十三回 因游戏仙猿露意 念劬劳孝女伤怀 第四十四回 小孝女岭上访红蕖 老道姑舟中献瑞草 第四十五回 君子国海中逢水怪 丈夫邦岭下遇山精 第四十六回 施慈悲仙子降妖 发慷慨储君结伴 第四十七回 水月村樵夫寄信 镜花岭孝女寻亲 第四十八回 睹碑记默喻仙机 观图章微明妙旨 第四十九回 泣红亭书叶传佳话 流翠浦搴裳觅旧踪 第五十回 遇难成祥马能伏虎 逢凶化吉妇可降夫 第五十一回 走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻 第五十二回 谈《春秋》胸罗锦绣 讲《礼》制口吐珠玑 第五十三回 论前朝数语分南北 书旧史挥毫贯古今 第五十四回 通智慧白猿窃书 显奇能红女传信 第五十五回 田氏女细谈妙剂 洛家娃默祷灵签 第五十六回 诣芳邻姑嫂巧遇 游瀚海主仆重逢 第五十七回 读血书伤情思旧友 闻凶信仗义访良朋 第五十八回 史将军陇右失机 宰少女途中得胜 第五十九回 洛公子山中避难 史英豪岭下招兵 第六十回 熊大郎途中失要犯 燕小姐堂上宴嘉宾 第六十一回 小才女亭内品茶 老总兵园中留客 第六十二回 绿香园四美巧相逢 红文馆群芳小聚会 第六十三回 论科场众女谈果报 误考试十美具公呈 第六十四回 赌石砚舅甥斗趣 猜灯谜姊妹陶情 第六十五回 盼佳音虔心问卜 预盛典奉命抡才 第六十六回 借飞车国王访储子 放黄榜太后考闺才 第六十七回 小才女卞府谒师 老国舅黄门进表 第六十八回 受荣封三孤膺敕命 奉宠召众美赴华筵 第六十九回 百花大聚宗伯府 众美初临晚芳园 第七十回 述奇形蚕茧当小帽 谈异域酒坛作烟壶 第七十一回 触旧事神往泣红亭 联新交情深凝翠馆 第七十二回 古桐台五美抚瑶琴 白茉亭八女写春扇 第七十三回 看围棋姚姝谈弈谱 观马吊孟女讲牌经 第七十四回 打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事 第七十五回 弄新声水榭吹箫 隐俏体纱窗听课 第七十六回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传‘ 第七十七回 斗百草全除旧套 对群花别出新裁 第七十八回 运巧思对酒纵谐谈 飞旧句当筵行妙令 第七十九回 指迷团灵心讲射 擅巧技妙算谈天 第八十回 打灯虎亭中赌画扇 抛气球园内舞花鞋 第八十一回 白茉亭董女谈诗 凝翠馆兰姑设宴 第八十二回 行酒令书句飞双声 辩古文字音讹叠韵 第八十三回 说大书佐酒为欢 唱小曲飞觞作乐 第八十四回 逞豪兴朗吟妙句 发婆心敬诵《真经》 第八十五回 论《韵谱》冷言讥沈约 引《毛诗》佳句美庄姜 第八十六回 念亲情孝女挥泪眼 谈本姓侍儿解人颐 第八十七回 因旧事游戏仿《楚词》 即美景诙谐编《月令》 第八十八回 借月旦月姊释前嫌 逞风狂风姨泄旧忿 第八十九回 阐元机历述新诗 溯旧迹质明往事 第九十回 乘酒意醉诵凄凉句 警芳心惊闻惨淡词 第九十一回 拆妙字换柱抽梁 掣牙签指鹿为马 第九十二回 论果赢佳人施慧性 辨壶卢婢子具灵心 第九十三回 百花仙即景露禅机 众才女尽欢结酒令 第九十四回 文艳王奉命回故里 女学士思亲人仙山 第九十五回 因旧恙筵上谈医 结新交庭中舞剑 第九十六回 秉忠诚部下起雄兵 施邪术关前摆毒阵 第九十七回 仙姑山上指迷团 节度营中解妙旨 第九十八回 逞雄心挑战无火关 启欲念被围巴刀阵 第九十九回 迷本性将军游幻境 发慈心仙子下凡尘 第一百回 建奇勋节度还朝 传大宝中宗复位 老残游记 第一回 土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危 第二回 历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调 第三回 金线东来寻黑虎 布帆西去访苍鹰 第四回 宫保爱才求贤若渴 太尊治盗疾恶如仇 第五回 烈妇有心殉节 乡人无意逢殃 第六回 万家流血顶染猩红 一席谈心辩生狐白 第七回 借箸代筹一县策 纳楹闲访百城书 第八回 桃花山月下遇虎 柏树峪雪中访贤 第九回 一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心 第十回 骊龙双珠光照琴瑟 犀牛一角声叶箜篌 第十一回 疫鼠传殃成害马 痢犬流灾化毒龙 第十二回 寒风冻塞黄河水 暖气催成白雪辞 第十三回 娓娓青灯女儿酸语 滔滔黄水观察嘉谟 第十四回 大县若蛙半浮水面 小船如蚁分送馒头 第十五回 烈焰有声惊二翠 严刑无度逼孤孀 第十六回 六千金买得凌迟罪 一封书驱走丧门星 第十七回 铁炮一声公堂解索 瑶琴三叠旅合衔环 第十八回 白太守谈笑释奇冤 铁先生风霜访大案 第十九回 齐东村重摇铁串铃 济南府巧设金钱套 第二十回 浪予金银伐性斧 道人冰雪返魂香 |
| 《镜花缘》是清代的著名长篇小说。作者李汝珍(约1763～1830)，字松石，直隶大兴(今北京市大兴区)人，清代小说家。 《镜花缘》全书共100回。前50回写唐朝女皇武则天命令百花寒冬开放，众花神不敢违旨，但开花后却遭到天帝的处罚，被贬到人间托生为100个女子。花神之首百花仙子托生于唐敖家为女，名叫唐小山。唐敖赴京应试考中探花，但因被人告发曾与叛臣徐敬业结拜过弟兄，被革去功名。唐敖心情苦闷，着意寻仙访道，于是随他的妻兄林之洋出海经商，由舵工多九公做向导。他游历三四十个国家，搭救了一些花神托生的女子，后入蓬莱求仙不返。唐小山出海寻父，在小蓬莱泣红亭内寻得一卷“天书”而归。《镜花缘》的精华，主要在这一部分。后50回写唐小山回国后正好赶上武则天首开女试，遭贬的百花之神皆及第，又在人间重聚，后唐小山又重入仙山。 《镜花缘》反映的社会生活面很广，讽刺、批判和揭露的对象也很多。在作品的前部分中，作者借助异国社会风情习俗的描写，暴露和鞭挞了现实社会中许多丑恶腐朽的现象，并寄托了作者的社会理想。其中对八股文的抨击；对儒生迂阔酸腐和不学无术的讽刺；对两面派作风的批判；对刻薄悭吝的剥削者的揭露；对社会上各种不正风气的鞭挞尤其突出和深刻。“白民国”那个气派十足的教八股文的先生，既浅蒲无知而又妄自尊大，竟把《孟子》的“幼吾幼，以及人之幼”读成“切吾切，以及人之切”，完全是一个不学无术而又假作斯文的冒牌“儒生”。还有“结胸国”的好吃懒做，“毛民国”的一毛不拔，“豕啄国”的善于撒谎，“靖人国”的奸狡诡诈，“翼民国”的酷好奉承，“犬封国”的讲究吃喝等等，都是封建社会现实生活的写照，也是对黑暗现实的揭露和批判。“君子国”是小说中描绘的一个理想王国。那里礼让成风，宽厚待人，买主嫌货好而价贱，卖主却说货劣价贵，因此争执不下，不愿成交。这个国的两位“宰辅”，不仅“脱尽仕途习气”，“谦恭和蔼”，而且讥笑奢侈，痛斥算命，反对妇女缠足。这些描写既反映了作者的理想，也体现了这部小说包含着民主思想的因素，不可忽视。 《镜花缘》将妇女当作主角来写，突出了反对男尊女卑、要求提高妇女地位的主题思想。小说强烈反对男人纳妾，反对妇女缠足，要求女子和男子享受同佯的待遇。这种尊重妇女的思想，集中体现在“女儿国”中。“女儿国”中，“男子反穿衣裙作为妇女，以治内事，女子反穿靴帽作为男子，以治外事”，将男女的地位来了个彻底颠倒。与此同时，凡是封建社会里男子给女子的种种酷虐待遇，诸如缠足、穿耳之类，都反过来让男子尝一尝，使他们亲身体验一下封建陋习给妇女造成的莫大痛苦，不要再压迫妇女。小说中的100个才女，个个聪明能干，学识广博，各有专长。像“黑齿国”的两位少女，竟把博学多闻的“天朝大贤”多九公问得汗如雨下，抓耳挠腮，最后只好心悦诚服，甘拜下风。这些描写，肯定了妇女同样可以参与政治，大有为妇女鸣不平之意，表现了作者主张提高妇女地位的民主主义思想，是当时资本主义经济发展和追求个性解放的社会思潮的反映。 《镜花缘》在艺术上也有一些特色。对海外世界的描写中，它运用了奇特的想象和大胆的夸张，产生了引人人胜的艺术效果。在语言风格上，诙谐有趣，幽默动人。 《老残游记》是我国晚清著名的四大谴责小说之一。作者刘鹗(1857一1909)，字铁云，江苏丹徒人。 《老残游记》是游记体小说，通过一个摇串铃的江湖医生老残在游历途中的所见、所闻、所为，反映了晚清的一些社会现象，暴露了当时官场的丑闻。 全书以老残为线索，主要写了玉贤、刚弼、庄宫保三个“清官”的“政绩”，深刻剖析了晚清官场中“清官”的种种暴政，以及他们的所作所为给人民造成的深重灾难。曹州府知府玉贤是个急于事功、嗜杀成性的刽子手，在不到一年时间内，就制造了无数冤案，光站笼里就站死了2000人。他却因此获得了好政声，为上司所赏识。另一“清官”刚弼，和玉贤是一丘之貉，他愚昧专断，刚愎自用，严刑逼供，虐害好人。在审理贾家13条命案时，竟将清白无辜的魏家父女定为杀人凶犯。对玉贤、刚弼的顶头上司庄宫保，作者虽有意回护，但对他重用，提拔玉贤、刚弼这样的“瘟官”，事后又文过饰非，也颇有讥评；特别对他轻信史观察治河建议，废弃黄河民埝，殃及数十万生灵，愤激之情更是溢于言表。 除以上主线外，小说在8到11回中，撇开线索人物老残，插入了申子平夜访桃花山的故事。这里环境幽美，景物如画，人们过着自由、平和而宁谧的生活。这样的理想境界和玉贤、刚弼残暴统治下的苦难现实，自然形成强烈的反差。小说的这种描写，显然寓含着深意。 《老残游记》一方面继承了中国古典小说的优秀艺术传统，另一方面也有创新，形成独特的艺术风格。尤其是作品中对事物的描写比较细腻，文笔生动。白妞的美妙歌声，桃花山的月夜，特别是大明湖、千佛山明丽如画的景色，都给读者留下了深刻的印象。 本书编排严谨，校点精当，完整地保留了原著的风貌，并配有精美的插图。这些插图不但和作品中的情节、人物相互对应以达到图文并茂、生动形象的效果，而且也能够反映出中国古代版刻艺术和绘画艺术的发展、演变与继承关系，具有很高的艺术价值和欣赏价值。 此外本套名著版式新颖，设计考究，双色印刷，装帧精美，除供广大读者阅读欣赏外，更具有极高的研究、收藏价值。 编者 2007年5月 |
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