| 《中国禅宗清规》以中国古代禅宗清规为研究对象，在最大限度占有禅宗清规原始资料的基础上，吸收学术界已有的相关研究成果，借鉴宗教社会学、组织行为学、制度伦理学等学科的研究方法，通过对中国古代禅宗清规文本的深入分析和考察，并结合中国佛教史、禅宗史和僧制史上的相关史实，试图揭示禅宗清规的思想渊源和形态流变，在此基础上概括其主要内容，并从不同视角对其进行多维解读，以彰显其历史作用和现代价值。 |
| 黄奎，1967年生，哲学博士。先后就读于北京大学力学系、北京大学哲学系和中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，现供职于中国社会科学院世界宗教研究所，主要从事当代宗教研究及汉传佛教研究。曾赴韩国、美国访学；在《世界宗教研究》、《佛学研究》等刊物上发表论文数篇。 |
| 《弘法文库》总序 序 序 序 一、导论 （一）禅宗清规与佛教戒律 （二）清规研究现状暨本书研究思路 二、前怀海时代：僧制创设暨佛教戒律中国化 （一）从道安到智顗的僧制探索 1、道安制“僧尼规范”、统一僧尼姓氏 2、智顗立“御众制法”和“敬礼法” （二）道宣及其南山律学 （三）“东山法门”的农禅并举 三、怀海时代：百丈怀海“别立禅居”暨创制 《禅门规式》 （一）百丈怀海的生平与思想 （二）《禅门规式》意旨解析 四、后怀海时代（Ⅰ）：禅宗清规的流变概览 （一）宋代禅宗清规 1、《禅苑清规》 2、《入众日用》和《入众须知》 3、《咸淳清规》 （二）元代禅宗清规 1、《至大清规》 2、《幻住庵清规》 3、《敕修百丈清规》 （三）明清禅宗清规 1、《丛林两序须知》 2、《丛林祝白清规科仪》 3、《百丈清规证义记》 五、后怀海时代（Ⅱ）：禅宗清规的主要内容 （一）以住持为首的僧职制度 1、住持的职责及其进退 2、执事僧的职责及其进退 3、杂务僧的职责及其进退 （二）包括祝圣在内的法事仪轨 1、祝圣、祈禳、祖忌 2、住持迁化、病僧念诵、亡僧估唱 3、三八念诵、四节念诵、沙弥受戒 （三）日常规范和交际礼仪 1、僧众日用规范 2、住持日用规范 3、以茶汤为载体的交际礼仪 六、后怀海时代（Ⅲ）：禅宗清规的多维透视 （一）政治视角 1、祝圣问题 2、度牒问题 3、住持选任问题 （二）经济视角 1、度牒买卖问题 2、寺院经济问题 3、亡僧估唱、丧葬支出问题 （三）文化视角 1、茶礼问题 2、住持丧礼问题 3、华梵文化交融问题 （四）科学视角 1、寺政管理学问题 2、信息传递问题 3、清净问题 七、结语 参考文献 后记 |
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