
| 本书立足后殖民思想认同比较视角,从跨空间、跨文化、跨时代、跨学科的多维视角论述旅行后殖民理论,系统输理黑格尔、葛兰西、萨特、范农、萨义德、斯皮瓦客等思想大师的经典著述。以主体、文化联合、后殖民人本主义三大理论命题为药引,勾画后殖民思想认同的轮廓和内在联系,比较视野中的后殖民挟黑格尔以降的西方思想现代性启蒙之力。 |
| 陶家俊,四川苍溪人,1967年生。先后就读于四川外语学院、北京外国语大学、美国加州大学人文研究所。现任北京外国语大学研究生处处长,英语学院教授,博士生导师。主要研究方向:英国小说、西方文论、后殖民研究、文化研究。 |
| 序 第一章 多维视野中的后殖民 第一节 文学后殖民:从英文研究到后殖民文学 一 英文研究的危机 二 后殖民文学研究 第二节 后殖民理论:历史与思潮 一 理论转向之说 二 后殖民理论发展三阶段 三 后殖民的理论资源 第三节 后殖民的后马克思主义批判论争 一 “民族寓言”论的陷阱:艾哈默德的杰姆逊批判 二 后结构死局:萨义德的思想含混 三 晚期现代性的后殖民文化逻辑 第四节 含混、历史书写与后殖民氛围:“后殖民”概念之争 一 肖哈特论“后殖民”含混 二 普拉卡什论后殖民历史书写 三 麦克林托克论历史进步修辞的阴影 四 德里克论后殖民氛围 五 斯图亚特霍尔的边缘思考 第五节 文学的后殖民文化批评:重视维多利亚文学研究 一 伊琳奥康纳的《后一后殖民批评序言》 二 普丽娅乔西的消费诗学经济理论 结论 第二章 对话与超越:旅行后殖民理论 第一节 旅行理论 第二节 文化间性:当代批评理论中的接触空间论 一 詹姆斯克利福德的旅行文化论 二 嘉贝丽施瓦布的文化他者论 三 文化间性 第三节 主体间性:当代批评理论中的主体间论 一 巴赫金的主体对话论 二 福柯的主体定位论 三 德里达的主体延异论 第四节 后殖民思想认同 第三章 主/奴辩证演变 第一节 主/奴辩证思想的缘起、复兴和变异 一 黑格尔的主/奴辩证哲学 二 主/奴辩证哲学的摆渡人——亚历山大柯杰夫 三 他者凝视的暴力:萨特主/奴辩证哲学新解 …… 第四章 属下阶层、历史、性别 第五章 世界性/世界化:后殖民文本政治论的两大根源 第六章 族裔散居:走向差异对话 附录一 后殖民思想家小传 附录二 后殖民关键词 参考文献 后记 |
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