悠远的回音（导言） 了解自己的童年，追寻逝去的足迹，这是人类共同的心理。 那悠悠冥冥中逝去的世界，那神秘面纱下的远古文明，引起了古往今来人们的无限遐想，并吸引着无数的旅行家、探险者、文人和考古学家。在某种意义上我们可以这样说，是探险，寻宝的活动和对未知世界的探索缔造了考古学，考古学的产生又刺激了对古代文明的探索。经过若干代人的不懈努力，如今这神秘的面纱已经悄然撩开，那逝去的世界，又已开始重新展现在我们面前。 回眸远古的世界，一幕幕壮丽的图景跃入我们的眼帘：两河流域苏美尔人的繁荣城邦、尼罗河畔法老的古埃及王国、爱琴海雅典人的海上霸业、欧罗巴荣光的罗马帝国、中国亘古的万里长城、美洲印加帝国庞大的交通网、西方古代的基督世界、东方古代的佛陀世界……，它们向我们述说着历史上人类历经的种种辉煌。 环顾远古的文明，一幅幅生动的文明生态景观展现在我们的面前：大漠孤烟下的金字塔、碧海环绕中的爱琴神殿、漠漠黄土塬上的汉家陵阙、茫茫草原上的马背帝国、浓密热带雨林里的神秘国度、浩淼太平洋波涛中的巨石人像……，它们向我们展示着历史上人类创造的各种生态文明模式，它们是从古老的山谷里荡来的悠远的回音。 人类曾经创造了灿烂的古代文明，世界各地都有自己引以为荣的历史。我们这套丛书的宗旨，就是希望将这些世界各地的古代文明介绍给广大读者，将严谨、科学的内容与通俗、生动的表达方式相结合，搭起古代文明与普通读者之间的桥梁，希望读者与我们一起共同追寻逝去的文明，共同遨游神秘的世界，共同探索人类发展的明天。 人类从诞生至今， 已经历了数百万年的漫长岁月， 而文明的出现至今不过5千年左右的历史。但是，文明中蕴藏着巨大的潜能，在它出现后这短短的数千年时间内，人类历史经历了巨大的变化，人类的物质文明也完成了巨大的飞跃。与此同时，也只有在文明出现以后，我们周围客观世界的面貌才发生了较大的改变。文明是一把双刃的利剑，进步与痛苦常相伴随。我们在尽情享受文明成果的同时，也在被迫吞咽随之共生的苦果。 每个时代都有自己的文明与生态史观。今天，我们作为具有现代意识的旅行者，不辞辛劳地追踪着遍布世界各地的文明踪迹。当我们驻足在夕阳下那一处处历经极度辉煌、却又遭毁弃的古代文明的残垣断壁前，环顾漠漠荒凉的大地，仰望无尽深邃的苍穹，不由地会产生无尽的思索： 它是在怎样的环境中诞生的? 它历经了怎样的盛世辉煌? 它衰亡的真正原因是什么，是无限贪婪而引起的大规模毁灭战争?是人口过渡地集中而引发的大规模瘟疫?是人类对自然的破坏性开发而导致资源耗竭? 它给我们今天的人类带来怎样的启迪，我们的文明之舟明天又将驶向何方? 希望我们能共同探索、共同思考。 罗二虎 2000年5月14日于成都 |
序章 第一章 印度河的前夜 一 印巴次大陆的最早居民 二 腊玛古猿的沉浮 三 高原河谷的神秘身影 四 向西横越高山大河的古代中国人 五 走近文明的旅程 第二章 “死亡之丘”的复活 一 一个逃兵发现了神秘的死城 二 古老印章的公牛文字 三 柳暗花明的20年代 四 奇迹在不断发现 第三章 沉沙下的失乐园 一 最早讲究卫生的文明城 二 印章书板——隐藏奥秘的信息链 三 酷爱生活与艺术的人们 四 从城市到辽远的乡村 第四章 散落天边的余晖 一 来自天外的袭击? 二 白种雅利安人的入侵 三 又一个“诺亚方舟”的故事 四 文明人也会自生自灭? 五 遥远的回声 第五章 传颂诸神与英雄的时代 一 从《梨俱吠陀》的圣歌说起 二 来自北方草原的神灵 三 为生存和权利而战 四 豪放自由的牛活古风犹存 五 普鲁沙之躯化出四个种姓子民 六 苦修——理想生活的终极 七 入世的哲学与婆罗门的衰落 八 诸神易位与入世沧桑 九 尾声：伟大的精神遗产 参考文献 编辑手记 |
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