| 特里·伊格尔顿的文化政治美学可以概括为：1、坚持各层面互相关联、互相阐发的整个文化视野；2、文化的复杂关系结构表现为一种物质关系，文化范畴仍然是利益和权力激烈斗争场所；3、作为“清感结构”或意义象征系统的文化，地文化的基他层面发生积极作用，是一种话语“实践”；4、“文化政治批评”的动机是改造整个社会生活方式；5、以社会主义为目标的文化政治批评，由于其明确的目的性而具有方法的彻底开放性和真正多元性。 |
|
|
| 1 总论 1.1 希望之旅：学术和思想历程 1.2 伊格尔顿的贡献 1.3 伊格尔顿的风格 1.4 伊格尔顿的研究 2 批评的功能 2.1 批评的政治性 2.2 批评或修辞学 2.3 从文学理论到文化理论 2.4 革命批判 3 生产方式和文化生产 3.1 多重结构的生产方式 3.2 生产方式的文本印记 3.3 “文学”建构性 3.4 文化生产 4 意识形态批判 4.1 意识形态面面观 4.2 话语和政治权力 4.3 艺术与意识形态 4.4 美学的意识形态 5 文本科学 5.1 文本的边界 5.2 文本生产 5.3 一种文本性 5.4 文本的价值与阅读 6 穿越后现代主义 6.1 后现代主义幻象 6.2 后结构主义因素 6.3 重估“总体性” 6.4 反讽的历史 文献和参考书目 后记 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）