| 意识形态是马克思主义哲学思想总的一个重要范畴，作者对马克思意识形态理论的创立和发展过程进行了梳理，并与法兰克福学派、知识粹学以及后现代主义意识形态理论作了比较研究，表明作者有扎实的马克思主义理论功底，扎实的当代西方哲学理论功底。该书对意识形态问题的研究是深刻的、充满了当代性和创新性，对于进一步深化研究马克思意识形态理论有启迪性，并因而具备较强的理论意义和实践意义。 ——陈志良 本书所探讨的问题，是哲学界的一个疑难问题，作者知难而进，其治学精神以及所取得的研究成果是可喜的。该书的一个突出特点就是文本研究，作者通过文本研究深刻揭示了马克思意识形态理论的基本观点和基本内容，作者通过文本研究深刻揭示了马克思意识形态理论的基本观点和基本内容，并对国内外学术界的一些相关观点做了新的立秋和理解。论文视野开阔，充分吸收了当代国外有关研究的最新成果，并进行了富有探索精神的比较研究，其分析和评价中肯、客观。另外，作者在书中所体现的对第一手资料的驾御能力，在目前博士论文中还是少见的。 ——丰子义 本书选题具有重大理论价值和实践价值，其结构和思路也十分清晰、人理。作者的行文表明她治学态度十分认真，在收集和阅读大量的文献资料以及在文献资料的掌握上都下了功夫。因此作者的阐述、论证既具有扎实、广博的资料文献基础，同时又具有理路清晰、富有条理性、概括性、论证性的特点。是一篇优秀的博士论文。 ——吴元梁 |
| 张秀琴，1970年生人，祖籍安徽合肥。先后就读于安徽大学哲学系和中国人民大学哲学系。2000年考入中国人民大学哲学系，师从杨耕教授，并于2003年获哲学博士学位；同年分配至中国政法大学人文学院哲学系任教，现为副教授。自1998年以来，先后在《哲学研究》、《现代哲学》以及《教学与研究》等刊物上发表学术论文二十余篇；翻译有《行政伦理学》和《持续创新》等伦理学和管理哲学类经典译著十多部；所承担的主要课程：哲学专业英语和国外马克思主义研究等；主要研究方向：意识形态问题、马克思和后现代主义哲学比较研究。 |
| 序 导言 问题的由来及其实质 第一章 马克思意识形态理论的创立和发展 一《黑格尔法哲学批判》：马克思研究意识形态问题的理论起点 二 《1844年经济学哲学手稿》：马克思意识形态理论的初步形成 三 《德意志意识形态》：马克思意识形态理论的基本形成 四 《资本论》：马克思对意识形态理论的发展和进一步研究 第二章 马克思意识形态理论的基本观点 一 意识形态没有历史 二 作为观念的上层建筑的意识形态 三 作为阶级社会维护意识的意识形态 四 作为人类文化发展载体的意识形态 第三章 马克思意识形态批判的向度和问题域 一 哲学批判：意识形态与虚假意识问题 二 经济学批判：意识形态与科学 三 资本主义政治社会批判：意识形态与上层建筑 四 全面批判：意识形态与文化 第四章 从马克思的意识形态理论到西方马克思主义的意识形态理论 一 弘扬意识形态的批判精神 二 拓展意识形态的批判领域 三 追问意识形态的本体存在 四 求索意识形态的超越之径 第五章 从马克思意识形态理论到当代知识社会学意识形态理论 一 作为一种总体的分析框架而存在的意识形态 二 从意识形态概念走向知识社会学 三 法兰克福派对知识社会学意识形态理论的评价 第六章 从马克思意识形态理论到后现代主义意识形态理论 一 后现代主义意识形态理论的崛起及其根源 二 知识/权力：超越意识形态的策略 三 解构：抹平意识形态的策略 四 话语：淹没意识形态的策略 五 意识形态的终结与超越 参考文献 后记 英文目录 |
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