| 《发现古脉》处理的时间从战国到西汉末。在没有实验室、解剖技求也相对落后的时代，看中国人如何由观察洞识、体验气感与病痛，藉由数求之学形塑中华民族的“高科技”与大智慧。 中国大陆出土脉书有脉无穴的特点如何理解？源歧多流的脉论如何理解？经脉知识为何能在一个较短的时间内系统化？工具（针灸）与自然哲学（阴阳五行）在经脉知识系统化中扮演何种角色？……本书是20世纪90年代台湾新史学运动的代表力作，为您提供上述答案，呈现彼岸学者历史学新风貌。 |
| 李建民，男，1969年6月出生于吉林省九台市，本科、硕士、博士分别毕业于山东大学、吉林大学、北京大学，副教授。近年主要围绕国家安全和经济社会发展的相互关系进行学术研究，内容涉及全球化与现代化、科技政策与科技管理、中日关系等领域。在国内学术刊物上发表论文40余篇，其中14篇被中国人民大学报刊复印资料转载；出版个人专著两部；主持国家软科学研究计划项目1项、山东省社科基金规划重点项目2项、山东省“十一五”规划前期招标课题1项、山东省软科学研究计划项目1项。现在山东理工大学经济学院工作，担任世界经济与政治研究所所长、经济学院副院长。 |
| 追寻中国医学的激情——大陆版序文 禹凿山川知脉络——三版的话 追寻扁鹋的足迹——再版代序 谢 辞 提 要 第一章 导 论 一 死生之域——由扁鹊医案引出的医史课题 二 新出土文物与医史研究 三 脉学多源与针灸失传论——问题意识 第二章 周秦变革期 一 医学三变 二 方技四支与三系 三 古脉分域 四 禁方传统——师资、文本与验效 五 小结 第三章 医在天官——古典脉学的王官传统． 一 “天有宿度，地有经水”——脉的循行 二 天官与天数——《左氏》秦和传发微 三 《周礼》医师一系职官 四 小结 第四 章脉与导引——生命在运动中 一 从礼容的身体到数术的身体 二 脉与养形 三 《阴阳经》与《导引图》——脉与养生道论 四 脉与房术 五 小结 第五章 数求观的身体 一 阴阳与脉序——“天道大数有二，谓五与六” 二 脉与脏 三 脉与病——“经脉病候”辨证 四 小结 第六章 新工具 一 “九针”的形成——周秦外治工具的合流 二 脉与针具——“灸刺稽滞，开利百脉” 三 “解部”事始——脉如何被人看见？ 四 小结 第七章 结 论 参考书目 英文提要（English Abstract） 图 版 |
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