| 林语堂是中国现代很有个性和魅力的一位作家、学人和智者，他的世界性影晌远超乎我们的认识甚至想象。由于各种原因，长期以来林语堂研究一直不为人重视，甚至处于边缘和沉寂的状态。近些年，林语堂与沈从文、张爱玲一样广受人们的青睐，其研究也开始不断升温。 这是林语堂研究专家王兆胜博士的又一部力作，他积十年研究之功，第一次全面、系统和深入地探讨了林语堂与中国文化的复杂关系。本书资料翔实、视野开阔、见解独到而又论证有力。更重要的是，它写得真诚，有着高尚的境界和品位。其中，既有理性的哲思，又有情感的绽放，还有心灵的感悟，更有生命的飞扬。 |
| 王兆胜，男，1963年生，山东蓬莱人。1986和1989年在山东师范大学中文系分别获学士和硕士学位，1996年在中国社会科学院研究牛院获文学博士学位。现为《中国社会科学》杂志编审，林语堂研究会顾问，中国散文学会会员。已出版著作有《林语堂的义化情怀》、《闲话林语堂》、《林语堂两脚踏中西文化》、《林语堂大传》、《真诚与自由：20世纪中国散文精神》和《文学的命脉》等11部，在《中国社会科学》和《文学评论》等刊物发表论文百余篇，文章多被转载，在学界产生较大影响。有散文随笔集《天地人心》，散文作品入选中学课本、高考模拟题和各种选本。曾获首届冰心散文理论奖。近年来主要从事林语堂研究、20世纪中国散文研究和散文创作。 |
| 第一章 林语堂的中国文化观 一 由贬损到褒扬 二 对儒、道、释的基本看法 三 提纯中国文化精神 四 重建中国文化 第二章 林语堂与儒家文化思想 一 从“温和解构”到“热烈阐扬” 二 精神滋养与衣钵传承 三 现代意识和批评态度 第三章 林语堂与道家文化精神 引言 一 归于自然与天地大道 二 柔弱的女性美学 三 保守主义的价值取向 四 浪漫优雅的文体风格 结语 第四章 林语堂与中国古代艺术 一 挚爱与高扬 二 中国艺术的魅力 三 生活的艺术 第五章 林语堂与旧体诗词 一 诗乃心灵的宗教 二 戏化的诗风 三 诗样的人生 第六章 林语堂与中国古典小说 引论 一 神秘奇幻：浪漫精神的流光溢彩 二 尘世是唯一的天堂 三 艺术形式的仿本与描摹 结语 第七章 林语堂与《红楼梦》 一 平生最爱是“红楼” 二 女性形象与女性意识 三 家庭文化叙事 第八章 林语堂与北京文化 一 魂系北京 二 丰富与博大 三 梦幻之美 四 自足与快乐 五 根脉所在 第九章 林语堂与明清小品 一 酷爱与痴迷 二 钟情原因之探讨 三 获益良多 四 突破与限制 第十章 林语堂与“公安三袁” 一 灵魂的转世 二 钟毓性灵 三 悲感与逍遥 四 超越与局限 第十一章 文化融合：世纪需要林语堂 一 敬天·爱人·惜物 二 修身·齐家·爱国·宇宙文章 三 幽默·闲适·快乐 四 矛盾·和谐·安详 附录 林语堂研究的意义、现状与瞻望 一 世界性影响 二 不可忽略的文学史地位 三 研究进展及其局限 四 新世纪研究构想 后记 参考文献 |
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