| 这个集子里的文章，最早写于1920年，最晚作于1979年，实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。他没有构建什么美学体系，只是教我们如何欣赏艺术作品，教我们如何建立一种审美的态度，直至形成艺术的人格，而这正是中国艺术美的精神所在。 |
| 宗白华（1897一1986），原名宗之櫆，字伯华。是现代的哲学家、美学家、诗人，出生于安徽省安庆市小南门，祖籍为江苏常熟虞山镇。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年入同济大学医科预科学习。1919年被五四时期很有影响的文化团体少年中国学会选为评议员，并成为《少年中国》月刊的主要撰稿人，积极投身于新文化运动。同年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有美学论文集《美学散步》、《艺境》等。1994年安徽教育出版社出版《宗白华全集》。宗白华于1986年12月20日在北京逝世，享年89岁。 |
| 美从何处寻？ 美学散步 中国美学史中重要问题的初步探索 中国艺术意境之诞生 中国艺术表现里的虚和实 漫话中国美学 艺术形式美二题 论文艺的空灵与充实 中西画法的渊源与基础 中国诗画中所表现的空间意识 中西画法所表现的空间意识 介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画 略谈敦煌艺术的意义与价值 关于山水诗画的点滴感想 论素描 中国书法里的美学思想 中国书法艺术的性质 康德美学思想评述 看了罗丹雕刻以后 形与影 中西戏剧比较及其他 中国文化的美丽精神往哪里去？ 美学家寄语 |
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