| 文学大师写给大众的启蒙读物，名家经典，历久弥新。 俞平伯，古典文学研究家、红学家、诗人、作家。《俞平伯论古诗词》收录了“读诗札记”、“读词偶得”、“清真词释”三个部分，记录了俞平伯对古诗词的见解。 |
| 《俞平伯论古诗词》 读诗札记 自序 一 周南·卷耳 （附）再说卷耳 二 卷耳故训浅释 三 召南·行露 四 召南·行露故训浅释 五 召南·小星 六 小星故训浅释 七 召南·野有死 （附）野有死 之讨论 八 邶·柏舟 九 柏舟故训浅释 十 邶·谷风 十一 谷风故训浅释 十二 邶·北门故训浅释 十三 邶·静女（上） 十四 邶·静女（下） 十五 静女故训浅释 （附）扪管 十六 鄘·载驰 十七 载驰故训浅释 读词偶得 清真词释 |
| 《俞平伯论古诗词》 一 周南·卷耳 采采卷耳，不盈顷筐。——嗟我怀人！——寘彼周行。（一章） 陟彼崔嵬，我马虺聩。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（二章） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（三章） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣。云何吁矣！（四章） 这篇，前人异说极多，什么后妃、文王、贤人搅成一团糟，现在免扭捏地说了一句：“人盖谓文王也。”盖者何？疑词也。然则幸亏了这一个“盖”字。诸家多不免说说官贤思贤等话。其实从诗本文看，只见有征夫、思妇，并不见文王、后妃，更何处着一贤人耶？ 诗中共有六个“彼”字，歧义颇多。先列毛、郑说如下：（毛于二“酌彼”下无释；郑申毛义。） …… |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）