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金刚经说什么

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金刚经说什么

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定 价:¥27.00

作 者:南怀瑾 著述

出 版 社:复旦大学出版社

出版时间:2005-1-1

I S B N:9787309033267

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    编辑推荐

    在中国文化中,金刚经是影响非常大的一部佛经。千馀年来,不晓得有多少人研究金刚经,念诵金刚经,因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时,不能将它局限於佛教的范围,佛在金刚经眧说:‘一切贤圣,皆以无为法而有差别’,这就是说,佛认为古往今来一切圣贤,一切宗教成就的教主,都是得道成道的;只因个人程度深浅不同,因时、地的不同,所传化的方式有所不同而已。

    内容简介

    《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一,也是般若类佛经的纲要书,它全称《金刚般若波罗蜜经》一卷,由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出,问世之后,即在社会上广泛流传,篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意,直说等略种注释达一百多种。本书是台著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结,以阐发自己的心得。

    作者简介

            南怀瑾,华夏智业管理学院名誉院长。南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天文历法诸学,并深得其精要。  青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,曾任教于中央军校,又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,胤以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持所得,遂至终身受益无穷。1945年,远走康藏,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印证,被承认为密宗上师。

    目录

    超越宗教的大智慧
    实相般若
    境界般若
    文字般若
    方便般若
    眷属般若
    无坚不摧
    鸠摩罗什和武则天
    第一品 法会因由分
    佛这样说
    那个时候
    舍卫国的讲堂
    千二百五十人
    世间与大千世界
    吃饭穿衣
    乞士生活威仪
    第二品 善现启请分
    善现须菩提
    如来 菩萨
    六祖和《金刚经》
    善护念
    寻愁觅恨
    金刚眼和发心
    无权威 无主宰
    此心如何住
    止住的持名念佛
    百千三昧的定境
    三步曲
    如何住和无所住
    第三品 大乘正宗分
    第四品 妙行无住分
    第五品 如理实见会
    第六品 正信希有分
    第七品 无得无税分
    第八品 依法出生分
    第九品 一相无相分
    第十品 庄严净土分
    第十一品 无为福胜分
    第十二品 尊重正教分
    第十三品 如法受持分
    第十四品 离相寂灭分
    第十五品 持经功德分
    第十六品 能净业障分
    第十七品 究竟无我分
    第十八品 一体同观分
    第十九品 法界通化分
    第二十品 离色离相分
    第二十一品 非说所说分
    第二十二品 无法可得分
    第二十三品 净心行善分
    第二十四品 福智无比分
    第二十五品 化无所化分
    第二十六品 法身非相分
    第二十七品 无断无灭分
    第二十八品 不受不贪分
    第二十九品 威仪寂静分
    第三十品 一合理相分
    第三十一品 知见不生分
    第三十二品 应化非真分
    后记
    南怀瑾先生著述目录

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