| 上编 影响研究 第一章 影响的方式 第一节 果戈理与鲁迅：《狂人日记》老生谈——影响方式之“直接影响”的阐释 第二节 《一坛金子》：从《古怪人》到《吝啬鬼》的桥梁 第三节 模仿与继承：希腊神话与罗马神话血缘探微——影响方式之“总体与总体影响”的实践阐述 第四节 《雷雨》：希腊悲剧孕育的一朵奇葩——影响方式之“总体与个体影响”的实践阐释 第五节 屠格涅夫和郁达夫：从“多余人”到“零余者”——影响方式之“个体与个体影响”的实践阐释 第二章 影响的类型 第一节 日本文化对鲁迅早期作品的影响——影响类型之“正影响”的实践阐释 第二节 两部《狂人日记》源流再探——影响类型之“负影响”的实践阐释 第三节 《夜读偶记》与西方现代主义文学艺术的影响——影响类型之“反影响”的实践阐释 第四节 域外的回音和反哺：王国维评《赵氏孤儿》——影响类型之“回返影响”的实践阐释 第五节 英美意象主义对中国古典诗歌的“过度阐释”——影响类型之“虚假影响”的实践阐释 第六节 一本小说的多舛之命：《牛虻》在欧洲和中国——影响类型之“超越影响”的实践阐释 第三章 流传学 第一节 鲁迅在日本——流传学之“中国文在国外”的实践阐释 第二节 保尔·莫朗的都市文学在中国——流传学之“外国文学在中国”的实践阐释 第三节 法国自然主义文学在日本——流传学“外国文学在外国”的实践阐释 第四章 渊源学 第一节 探寻曹禺剧作的艺术之源——渊源学之“笔述渊源”的实践阐释 第二节 拜伦的海外之旅与《恰尔德·哈洛尔德游记》——渊源学之“印象渊源”的实践阐释 第三节 徐志摩：西方诗歌多元营养的混血儿——渊源学之“集体渊源”的实践阐释 第五章 媒介学 第一节 穆旦对英国诗歌的译介——媒介学之“个人媒介”的实践阐释 第二节 传递世界文学火种的浙江使者——媒介学之“团体媒介”的实践阐释 第三节 《国际歌》中译前后——媒介学之“文字媒介”的实践阐释 下编 平行研究 第一章 主题学 …… 第二章 题材学 第三章 文类学 第四章 比较诗学 参考文献 后记 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）