| 由于近些年来，“易学象数学”与“象数易学”及其方法论逐渐被更广大的人们所认识，再加之“象数易学”有很强的针对性、对应性与实用性，因此它可以与非常具体的事物及其规律相联系。而在现在这种非常实际的“市场经济全球化”的时代中，没有或不能与实际相结合的理论与学说，基本是得不到社会的认可和推广的!正因为“象数易学”观点认为，一切事物都是互相联系着的，没有任何一个事物是可以孤立存在的，它们都是受制于“对应统一” (不是“对立统一”规律。因为“对立”只是“对应”状态下的一种状态，并不是其全部)的时空规律的。《易》曰：“六爻相杂，唯其时物也。”这说明，易学中的这种时间与空间及其事物的“对应统一”的关系，是不可也不能割裂开来的。而且这种时与空间及其事物的对应关系，每时每刻地都存在于我们每一个人的周围。同时，我认为，“象数易学系统”中，我们已将数、卦、象、场、信息、能量、状态等统一在了一个系统模式中。即数即是卦；卦即是场、态；场、态即是能量与状态；状态即是象；象即是信息；信息即是数与卦等，它们七者之间的关系是相互联系着的，是不能分开的“统一场论”。也是说，“象数易学”中的“象”与“数”根本就是不可分的“统一体”。同时，也就可能改变某些传统易学者对“象数易学”的看法，甚至有可能改变他们把“象数易学”分为“象派”、“数派”、“图书派”等派别的观念。只有“象数易学”各派的优秀部分的总和，才是真正的“易学象数学”方法论的根本。 由于本书是对我近30年来在“易学象数学”与“象数易学”及其应用方面的感受和体会的总结，因此书中有个别部分的内容与我的其他某些著作有稍稍重复。为了保证此书的系统性、统一性及完整性，这也是在所难免的。望读者能予以见谅! 由于“象数易学”的实际性与针对性强，因此大量的具有现代科学知识素质的人才，开始将现代科学与传统的易学思想、方法论之间，建立起了互通性、共融性的一些联系。虽然这才刚刚起步，但毕竟是令人欣慰的好的开端。我相信在不久的将来，一定会出现不少份量重，影响深远的“象数易学”中的“科学易”的作品，而且它们还有可能在易学与现代科学之间，建立起某些“归纳”与“推演”的双向推导方式。 愿“象数易学”的方法不断地充实、完善、提高、普及和推广，使其成为人类常备而不可缺少的思想方法。 |
| 张延生，教授，工程师。男，汉族，1943年3月出生于陕西省延安市瓦窑堡，山东滕县人，1969年毕业于北京航空学院发动机工艺系工艺专业，曾任光明中医函授大学易学教研室主任。兼职与曾兼职中国周易研究会副会长、中华名人协会理事、炎黄道家文化研究会会长、中国医学气功研究会理事等职。并且被数十个企、事业、单位等聘为决策或指导顾问。 .. << 查看详细 |
| 作者简介 一、爻象 導言 六畫之象及其特點 正 之卦之象 參象 承 第一種情況 第二種情況 第三種情況 第四種情況 乘 第一種情況 第二種情況 第三種情況 其他 應 據 第一種情況 .第二種情況 比 中 分類綜述吉、凶、悔、吝等辭在各卦爻中的分佈 卦占類 爻占類 卦爻道德舉例 十翼類 易學象數理論是解釋卦、彖、象、爻辭的依據（論文） 由爻象看六爻卦自身的分佈構成 傳統的“陽爻”在各爻位上的意義 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 上爻 …… 二、八卦之象 易学象数理论在医学临床中的应用（论文） 参考书目 |
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