| 思遵循的唯一尺度来自于有待去思的事情本身。 思的最大危险却在于，仅就我所看到的东西来说，当今的思想家还没有哪个人足够“伟大”到能够把思直接地并且在造形中带到事物面前，并因此走上思的道路。 ——海德格尔 当今世界，人们埋头于经济成功和践行意识形态，这是一种世界性的危险。海德格尔帮助人们认识到，人并不只是施展阴谋诡计的对象。海德格尔通过他的沉思之思，他的颇有名气的追问物的意义与人的存在的追-思性，使他成功地发现，过去以及现在的人何种尺度上辨清了历史既成和当下实践（的所指）。 ——理夏德·维塞尔 |
| 陈春文，男，1961年出生，山东省平原县人，现任兰州大学哲学院教授。1989-1994年分别游学于德国弗赖堡大学、特里尔大学的斯图加特大学。著有《栖居在思想的密林中——哲学寻思录》（1999），译有《哲学生涯》（2003），另有哲学论文20余篇；信赖哲学的希腊性，乐见在求证与沉思中运思的哲学；介于有神无神之间。 |
| 前言 一 电视访谈 引言 理夏德·维塞尔对海德格尔的采访 回味无穷的感念 二 《明镜》访谈 《明镜》杂志对马丁·海德格尔的采访 回想《明镜》采访 三 文献 海德格尔与政治 ——讨论的演变过程 四 声明 路与地歧路——为维克托·法里亚斯对海德格尔的批评所作 浅薄与无知——评维克托·法里亚斯的著作 海德格尔的沉默 吃惊与失望 五 回忆 与海德格尔的最后一次见面 思之力 任校长时期的海德格尔 马丁·海德格尔——一个哲学家与政治 海千格尔的坚毅与果敢 六 敬意 马丁·海德格尔80岁了 在法国 柏林艺术界所致的悼词 1988年8月18日致贡特·奈斯克的信 七 见证 …… |
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