| 《中国古典文学的悲剧精神》提出了一些相当新颖、发人思索的理论话题：中国古代文学的“底色”是“悲哀”，是“乐感文化”，还是“悲剧精神”？独立意志、人格力量、乐观主义、生存价值，是不是中国古代文学悲剧精神的四大支柱？一幕幕中国古代文学悲剧，是不是构成了一条求圆、画圆、破圆、恋圆的螺旋式曲线？从屈骚到《红楼梦》，是不是体现了中国古代哲学的悲剧，即由对儒家哲学的执着，至于对儒家哲学的否弃？中国文人的“忧生”观和“忧世”观，是不是中国古代文学悲剧精神的哲学基础？……《中国古典文学的悲剧精神》出了这些问题，并且进行了阐释，比较诗意地把握了中国古代文学悲剧精神的来龙去脉、个性风貌，以及它的哲学底蕴。 |
| 序 引言 第1章 悲剧精神：中国古典文学的“底色” 第一节 独立意志的彰显 第二节 人格力量的挥发 第三节 乐观主义的张扬 第四节 生存价值的超越 第2章 求圆：生命维系的桅杆 第一节 立言与生命的强度 一、人生缺憾与理想之“圆” 二、生死忧虑与信念之“圆” 第二节 立功与生命的亮度 一、济世豪情的进发 二、生命意志的贯注 三、平民情怀的升华 第三节 立德与生命的高度 一、道德理想：对现存秩序的超越 二、道德意志：对命运规则的超越 三、道德完善：对报恩情结的超越 第3章 画圆：生命延续的符号 第一节 李白：个性张扬与浪漫人生 第二节 杜甫：人性关怀与执着人生 一、怀旧情结与忧国情怀 二、悲情体验与社会良知 第三节 苏轼：自我超越与审美人生 一、宠辱不惊、得失若一的人生准则 二、自养其性、独享人生的精神境界 三、“吾生如寄”、善处忧患的心灵和谐 第4章 破圆：生命抗争的强音 第一节 对生存境遇的高昂挑战 第二节 对人性自由的深刻追问 第三节 对功名富贵的无情嘲弄 第5章 恋圆：生命沉重的悲歌 第一节 圆美理想的现实幻化 一、蝴蝶梦唱响天仙配 二、阴曹府归结人鬼情 第二节 途穷而返的无奈叹息 一、病态的圆画出的“欢乐”的尾巴 二、迷惘的心发出的无奈的叹息 第6章 屈骚与《红楼梦》：中国古典文学悲剧精神的并峙双峰 第一节 社会悲剧：理想与现实的冲突 第二节 人格悲剧：善与恶的对抗 第三节 哲学悲剧：执着与否弃的嬗变 一、屈原的希望与执着 二、曹雪芹的绝望与否弃 第7章 忧世与忧生：中国古典文学悲剧精神的哲学基础 第一节 儒家哲学的悲剧精神 一、强烈的末世感和危机感是儒家悲剧精神的认识论基础 二、勇毅的担当精神是儒家悲剧精神的核心 三、明确的淑世理想是儒家悲剧精神的永恒追求 四、知其不可为而为之的悲情冲动是儒家悲剧精神的必然产物 第二节 “忧世”哲学在中国古典文学中的表现 第三节 道家、释家哲学的悲剧精神 一、道家哲学的悲剧精神 二、佛教的悲剧精神 第四节 “忧生”哲学在中国古典文学中的表现 一、忧生的矛盾和痛苦 二、忧生的超越和永恒 第8章 圆与缺：经典意象的悲剧精神 第一节 整一圆融的生命境界 第二节 静观中和的生命守望 第三节 坚韧不拔的生命精神 结语 参考文献 后记 |
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