| 《红楼梦》原名《石头记》。作品以贾、史、王、薛四大家族为背景， 以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛 到衰的过程，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教进行了批 判。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了许多富有典型性格的艺术形 象。全书规模宏大，结构严谨，是我国古代长篇小说中的现实主义的高峰。 |
| 说不尽红楼梦，道不尽红楼梦。每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情味。 说《红楼梦》是“中国小说文学难以征服的顶峰”，当之无愧，不仅仅是因为它具有极高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。在一定意义上说，《红楼梦》是难以被完全解读的，它的博大意蕴和深刻内髓，吸引着一代代读者去探究。 《红楼梦》是十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活的缩影。全书规模宏伟，结构严谨，打破了中国古典小说传统的单线式结构方式，采取了多线式结构的方式。以贾宝玉和金陵十二钗为主线，以荣宁二府盛极而衰的过程为副线，将众多的人物、纷繁的事件，组成了一个有序的网状结构，为我们展示了广阔错综又高度集中的社会生活画卷。 《红楼梦》不仅是一部伟大的文学著作，还是研究中国哲学思想、文化形态、古代官制、民俗现象的重要史料。“红学”便是专门研究这一巨著的综合性人文学科。 仅在人物塑造方面，《红楼梦》就显示了高度成熟的艺术水准。全书刻画了四百多个人物，不同类型的身世命运，不同形态的生活场景，旁枝别杈，百索乱结，真是千头万绪!但曹雪芹笔力如椽，将人与事的来龙去脉，一概安排得井然有序，从容自如。上至皇廷贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。真是堪称大手笔。 贾宝玉，是荣国府的嫡派子孙，衔玉而生，神异之极。按书中所说，他的前身是女娲补天剩下的一块灵石，幻化成人形来到人间。贾宝玉是小说的核心人物。他聪明灵秀，骨格清奇，在贾府众多子弟中出类拔萃。但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道”，对“四书五经”很不以为然。他认为“天地间灵淑之气只钟于女子，男儿们不过是些渣滓浊物而已。”还说出“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”如此惊人言语。他备受贾母宠爱，长期在“内帏厮混”，被丫环女眷所环绕。他看似“富贵闲人”，恁千般好，但他终究无法为自己做主：通灵宝玉的拥有和丢失，他的犯痴和着狂，都不能为他所掌控。所幸能与黛玉妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却仍是被逼娶了宝钗。痛哉，恨哉，他虽取了功名，但终离了俗世，归僧归道，走入茫茫大雪。 那林黛玉，风流袅娜，诗才高超，却命数孤寡，自幼父母双亡，寄居贾府。小说开头为宝黛安排了一段前世情缘，使他们一段情感更添渊薮。那黛玉本是西方灵河岸的珠草，因得神瑛侍者(宝玉)每日以甘露灌溉，后修炼成珠仙子。为报灌溉之惠，便到凡世为人，以一生所有的泪来偿还他。这真可谓义中含悲，令人扼腕。林黛玉性弧高，敏感多思，却又十分要强，有时候显得“刻薄”和“小心眼”，不够温柔敦厚。但她的身世命运，不也让她无安泰从容吗?她常怀隐忧，感物伤情；暮春时节，见落花零，就锄坟冢葬花，伤情毕现。她喜静不喜动，喜散不喜。宝玉最知她心，但他们又常因情深而生误会。最后黛洒泪百日，泣血而死，还了前世情缘，留下一段传奇。 除了宝黛二人，曹雪芹笔下最出色的第三号角色，便王熙凤。她一出现就带动全局，哪段故事里有了她，便生水起，暗云涌动。她忙里忙外，八面玲珑，眼观六路，事干净利索，待人嬉笑怒骂，着实牵惹视线。她八面威，阴险恶毒，牙尖嘴利，铁槛寺弄权，逼死尤二姐，都是所作所为。但她性格的多面性，远不能仅用反面人物来单归纳。正如王昆仑在《红楼梦人物论》中所道：“恨凤，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。”她富有才干，上哄得贾母重宠爱。下治得婆子丫环们噤声，左右更是把叔伯、侄、姐妹、弟兄等，一概弄得服服帖帖，算是个“脂粉队里英雄”。但她贪财弄权，从不给别人活路，只求自己地位固，又违规放高利贷，胆大妄为，作恶多端，最终落得个病缠身、无力回天的下场。 从王熙凤掀起的一角，我们可以看到，所谓“诗礼簪缨之族”的荣宁二府，内里勾心斗角，赌嫖偷骗，龌龊之极，充分暴露了封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧，预示着中国古老的封建社会已经无可挽回地走向崩溃。 作者曹雪芹，名■，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平(今辽宁省辽阳市)。他的曾祖母孙氏曾是康熙的乳母，祖父曹寅年少时是康熙的“侍读”。康熙即位后，曹家煊赫一时。康熙二年(1663)，曾祖父曹玺首任江宁织造，以后祖孙三辈四人担任这一要职共六十余年，曹家达到鼎盛时期。但到雍正五年(1727)，曹家因事株连获罪，家产被抄。次年全家北返，家道日衰。乾隆时候又遭大变，从此一蹶不振。 曹雪芹一生恰好经历了曹家盛极而衰的过程。他约生于康熙五十四年(1715年)，于雍正六年(1728)随家迁回北京，住在北京西郊。他性格孤高，嗜酒健谈，生活困窘，晚年落魄，“举家食粥酒常赊”。他将手稿“披阅十载。增删五次”，心血呕尽，又遭幼子夭折，在完成《红楼梦》八十回后，他便“泪尽而逝”，卒于乾隆二十七年(1762)除夕。 曹雪芹是不朽的，他以“哲学家的思想、科学家的精确、历史家的洞察、诗人般的境界”(周汝昌语)，为后人留下了这部千古奇书。 《红楼梦》最初以手抄本形式流传。后世出现了很多人续写的《红楼梦》，版本杂多。其中现在流传最广的是程伟元、高鹗于1792年整理出版的一百二十回版本，通称“程高本”或“百二十回本”。虽然“程高本”的续写在文学价值上与曹雪芹的前八十回相去甚远，在意旨上也大相径庭，但是大致保存了原作的故事结构，续成了未尽的情节，因此后世也多采用此本。本书的改编也是依据了“百二十回”本。 对名著的改编，尤其是对《红楼梦》，任何改编都是不敬的，都是有损于原著的。一部《红楼梦》，就是一座宝库。但由于它线索繁杂，内涵幽深，意蕴厚重，青少年读者较难把握，因此做适当改编，会有助于青少年读者在有限的时间内了解红楼梦的主要内容。 为了适合青少年阅读，改写者对原著的众多线索进行了梳理，突出了主要情节，在行文和语言上尽量保持原著风貌。并对某些可能有阅读障碍的地方，做了一定修改。 清代诗人黄遵宪曾称赞《红楼梦》说：“乃开天辟地，从古到今第一部好小说，当与日月争光，万古不磨者。”这个评价可谓精当。《红楼梦》将永远以巨大的魅力标志着中国古典文学的巅峰。 王红梅 |
| 且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，关心她的寝食起居，一如宝玉，而迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后了。便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱之处，也自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。 不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，众人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故又比黛玉深得仆从之心。便是那些小丫头们，也多喜与宝钗玩耍。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。 宝钗的身子骨也有病根，常服一种叫“冷香丸”的药。此药的药方甚为特别，要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉花蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好。又要雨水这日的雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛内，埋在花根底下。若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。 有一日，宝玉听说宝钗卧病，便前来探望。他行至梨香院中，先人薛姨妈室中来问安。然后来至里间门前，只见吊着半旧的红绒软帘。宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的髻儿，身穿蜜合色棉袄，套着玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，下着葱黄色绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。 宝玉问：“姐姐可大愈了?”宝钗抬头见是宝玉进来，连忙起身含笑答道：“已经大好了，倒多谢记挂着。”说着，让他在炕沿上坐了，即命莺儿斟茶来。 宝钗看到宝玉脖子上的玉，就笑道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细地赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来，递在宝钗手内。 |
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