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庄子选译

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庄子选译

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作 者:(战国)庄周|译者:温梦

出 版 社:光明日报出版社

出版时间:2008-08

I S B N:780206695

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    编辑推荐

    姓名:温梦
    作者简介:
    作品:《庄子选译》 姓名:(战国)庄周
    作者简介:
    作品:《庄子》《庄子》《庄子》《庄子》《庄子选译》《庄子选译》《庄子(中国古典文化珍藏书系)》《庄子》《庄子》《庄子注解》 姓名:(战国)庄周|译者:温梦
    作者简介:
    作品:《庄子选译》

    内容简介

    据《汉书·艺文志》记载,《庄子》共52篇。经过秦朝焚书坑儒的浩劫,到晋代郭象注《庄子》时,只剩下33篇,即内篇7、外篇15、杂篇11。内篇的思想、结构、文风较为一致,一般认为是庄周自著。外篇和杂篇则兼有其后学之作,甚至羼杂其他学派的个别篇章,思想观点与内篇多有出入。
      庄子的思想,博大精深。老庄的道家学派,与其他各家的思想观点在一定程度上是相对的,尤其表现为与儒家思想的尖锐对立。唯心主义的本体论、相对主义的循环论、认识上的不可知论、无为的政治主张、虚无的人生哲学,构成了庄子学派的基本倾向。书中有不少辩证的因素,尤其对社会黑暗面的揭露与批判,不遗余力,十分深刻。《庄子》一书,以我们今天的观点来看,也是精华与糟粕共存,但庄子思想作为一种系统完整的体系,其精华与糟粕又是杂糅在一起的。下面只就《庄子》哲学思想做一简单概括,以便读者能从总体上进行把握。
      一、庄子追求一种绝对自由的境界。庄子认为常人之所以不能实现自由,达不到逍遥游,是因为有包袱、有依赖、有追求,把自己看得很重。要想达到思想的绝对自由,应放任其性,摆脱束缚,要抛弃大小、荣辱、生死等差别,做到“无己”、“无功”、“无名”,这

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    作者简介

    逍遥游——展现“无用”的自由境界 
      《逍逼游》作为《庄子》的首篇,集中地体现了庄子诡谲的语言风格。超凡的想象力和缜密的思辨力。郭象注日:“小大虽殊,而放于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也”〔《南华真经注疏》〕。人要有开阔的视野,而不能局限于眼前的“小”利益;超出功名利禄的诱惑,才能逍遥于天地之间。因此,庄子所追求的自由也是精神的自由。那么,如何在充满局限的现实环境中有足够的条件去实现精神的自由呢?庄子认为。转换自己的视角,突破常规的思维,发现和利用事物的“有用”性是通往精神自由的途径之一。《逍遥游》提出的这一问题贯穿了《庄子》全书,吸引了无数人上下求索。他通过讲故事的方式娓娓道来,深刻的哲理隐藏其间,生动有趣又耐人寻味。
      〔一〕
      北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其书翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥——南冥者,天池也。
      注释
      ①北冥:北海。“冥”通“溟”。②鲲:传说中的大鱼。③鹏:传说中的大鸟。④怒:奋发貌。⑤垂:垂挂,或通“陲”,即边际。⑥海运:海水中的自然运动。运,转。
      译文
      北海有一种鱼,名字叫鲲。鲲很大,大到不知它有几千里。鲲变成一种鸟,名字叫鹏。鹏的脊背,同样大到不知道有几千里。当鹏奋起飞翔的时候,它的翅膀好像天边的云彩。这只鸟在海动风起的时候便迁徙到南海那里。南海是一个天然形成的大池。
      ……

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    目录

    内篇
    逍遥游
    齐物论
    养生主
    人间世
    德充符
    大宗师
    应帝王
    外篇
    骈拇
    马蹄
    胜箧
    秋水
    至乐
    山木
    田子方
    知北游
    杂篇
    徐无鬼
    外物
    寓言
    列御寇
    天下
    历年考题

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