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| 墨子出生时，小邾国已成为鲁国的属地。当时的鲁国，君臣骄奢淫逸，宴乐终日，花天酒地。平民百姓“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”，也就是说在饥饿时得不到可以果腹的粮食，天寒时没有可以御寒的冬衣，筋疲力尽时也没有可能休息。整个社会“强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱”。已经到了强者劫掠弱者，人多势众的欺负势单力薄的，奸诈的人欺骗憨厚的人，显贵的人傲视低贱的人这样一种“礼崩乐坏”的地步。而王室子孙连年争斗，齐、越等国都对鲁国虎视眈眈，多次攻城掠地。国家陷入了内忧外患之中。 王权在动荡中一步步走向衰落，官办的学校逐渐难以为继，随之而起的是私人办学的兴盛。在这种“天子失官，学在四夷”的背景下，小生产者有了学习文化知识的可能，也就有了上升为士的机会。墨子就是在这种背景下应运而生的一位出身低贱、为小生产者立言的平民圣人。他的以“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”为主要内容的救国主张、他和弟子在科学、逻辑学中所取得的伟大成就、他的“摩顶放踵利天下，为之”的高尚人格，使他和他所创立的墨学成为那一变革时代中一朵耀眼的奇葩。 |
一、群雄并起，乱世奇葩——墨学产生的文化渊源与社会背景 二、弃儒立墨，行义不倦——墨子的生平事迹与止战游说 三、薪尽火传，后来居上——墨家后学的派别及活动 四、包罗万象，独树一帜——墨家的主要著作 五、探求真知，异彩纷呈——《墨经》的主要成就 六、俭节则昌，淫佚则亡——墨家的经济思想 七、兼相爱，交相利——墨家的伦理思想 八、非攻救守，积极防御——墨家的军事思想 九、尊天事鬼，神道设教——墨家的宗教学说 十、强教强学，言传身教墨家的教育思想 十一、唯物师祖，精思巧辩——墨家的“三表法” 十二、任人唯贤，倡导统一——墨家的政治思想 十三、由盛而衰，否极泰来——墨学的衰亡与复兴 十四、绵延千年，精神不灭——墨学的影响 |
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