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法藏评传

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法藏评传

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定 价:¥34.00

作 者:陈永革

出 版 社:南京大学出版社

出版时间:2006 年7月

I S B N:730504752X

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    编辑推荐

    内容简介

    法藏(643-712)专宗华严,是唐代阐释华严经义学与建构华严教义学的一代学僧。他基于“经论互补”的佛学立场,依据作为印度佛教“经王”的《大方广佛华严经》,以晋译六十华严为对象,畅演华严经义学,最终完整地建构了博综诸家的华严教义学体系,充分展示其中国化佛教体系建构的自觉意识,成为晋代以降的“格义佛教”类型转向“证义佛教”类型的重要人物,完成了中国化佛教最具理论色彩的华严教义学体系,并因此而被后世推尊为“华严三祖”。法藏一生所着力建构的华严教义学理论,如别教一乘、如来藏缘起、法界统观、五教判、六相圆融、十玄无碍、行位果德论等学说,无不成为后世华严宗义学的重要理论基石,不仅奠立了中国华严宗的义理架构,影响了天台宗、唯识宗、禅宗,而且影响远及日本与朝鲜,推动了朝鲜和日本华严宗的创立与发展,成为东亚华严学的主流学说。法藏在佛教史上最显著的历史贡献,即在于此。
      

    作者简介

    陈永革,1966年10月生,浙江永康人。南京大学哲学博士,师从赖永海教授,专攻近世中国佛教思想,兼及区域思想文化研究。现为浙江省社会科学院哲学研究所研究员兼副所长。主要著作有《晚明佛学的复兴与困境》(200l年)、《佛教弘化的现代转型:民国浙江佛教研究(1912-1949)》(2003年)、《人间潮音——太虚大师传》(2003年)等。在各类学术刊物上发表学术论文50余篇。
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    目录

    《中国思想家评传丛书》序
    第一章 从“华严和尚”到“华严宗主”
     一、师承智俨
     二、译经大德
     三、畅演华严
     四、主要撰著
     五、“华严宗主”
    第二章 隋唐之际的华严经义学及其信仰
     一、《华严》弘传略史
     二、华严经义的论释与讲解
     三、隋唐之际的华严经义学
     四、《华严经》信仰的确立及其影响
    第三章 法藏的华严经义学
     一、华严五分结构说
     二、华严经教十义
     三、宗趣与教体论
    第四章 法藏华严教义学之一:判教体系
     一、三藏教判观
     二、华严判教略史
     三、以义分五教
    . 四、以理开十宗
     五、别教一乘义
     六、法藏四宗义
     七、判教证成及其效应
    第五章 法藏华严教义学之二:心识与种性
     一、心识之判教
     二、种性与佛性
     三、三乘与一乘的种性观
     四、三性一际与摄相归性
    第六章 法藏华严教义学之三:如来藏缘起与法界缘起
     一、因门六义
     二、缘起十门义
     三、法界与真如缘起
     四、藏识缘起与染净缘起
     五、如来藏缘起与华严唯心论
    第七章 法藏华严教义学之四:法界统观
     一、“五门十义”与法界统观
     二、法界统观的展开之一:理事圆融
     三、法界统观的展开之二:因果与法界并阐
     四、法界统观的展开之三:十玄无碍
     五、法界统观的展开之四:六相圆融
    第八章 法藏华严教义学之五:性起与缘起
     一、缘起诸说与别教缘起
     二、性起十门义
     三、性起因果与缘起因果
     四、华严性起与天台性具
    第九章 法藏华严教义学之六:华严观门
     一、华严观门之一:十重唯识观
     二、华严观门之二:华严三昧观
     三、华严观门之三:妄尽还源观
     四、普贤圆行:华严观门的实践旨趣
    第十章 法藏华严教义学之七:行位果德论
     一、华严行位论
     二、断惑修行论
     三、理性与行性
     四、卢舍那:果身圆满论
    第十一章 法藏的华严宗义学及其效应
     一、法藏与李通玄
     二、法藏与慧苑
     三、法藏与澄观
     四、法藏与华严禅的推展
     五、法藏与宋代华严宗义学
    第十二章 结语:法藏思想的影响及其历史地位
     一、法藏思想的历史贡献
     二、对宋儒性理之学的影响
     三、对东亚佛教的影响及其地位
    附录
     法藏简谱
     主要参考文献
    索引
     人名索引

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