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启功临《十七帖》

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启功临《十七帖》

最 低 价:¥12.00

定 价:¥16.00

作 者:启功

出 版 社:北京师范大学出版社

出版时间:2009-04

I S B N:730309849

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姓名:啓功
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作品:《启功临《十七帖》》《诗文声律论稿》《大觀太清樓帖宋拓真本(第二卷)》《大观太清楼帖宋拓真本(第6卷)》《启功丛稿(诗词卷)》《启功书画集:普及本》《启功临>帖》 姓名:启功著
作者简介:
作品:《启功书画絮语墨迹》《诗文声律论稿》《启功给你讲书法》《启功论书法》《启功给你讲红楼》《启功全集:第一卷:说八股 汉语现象论丛 诗文声律论稿》《启功全集:第二卷:论书绝句 古代字体论稿》《启功全集:第六卷:启功韵语 启功絮语 启功赘语》《启功全集:第九卷:启功口述历史》《启功全集-第12卷》《坚净居杂书:启功先生作品五种》《启功临>帖》《启功临《十七帖》》《启功临任询行书韩愈>》《启功临唐怀素草书>》《启功全集-第14卷》《诗文声律论稿》《启功说唐诗》《启功全集-第13卷》《启功草书千字文》

内容简介

启功先生校碑,最大的特点还是学问的融会贯通和书法研究的紧密结合。一般临习书法者观碑,多意在书法而不注意文句。先生则文意、史实、典故、用语修辞乃至音韵等都注意到了(集王兴福寺碑、龙藏寺碑)。草书则旁注楷字,诗文则校订版本(张旭肚痛帖、彦修草书诗),典故则注明出处。很多评论,直接从文字演变与书法体势的关系,讲到书法史及临学前人必然出现的问题(跋范式碑)等等。这些见解的独到之处,是从任何书本上找不到的。特别是一些观碑和学书的经验总结,如《龙藏寺碑跋》:“近每习唐人楷法,以墨迹之点昼使转,推证此碑笔意,真有顿还旧观之乐”。即先生论书绝句所说的:“学书别有观碑法,透过刀锋看笔锋”。这对于那些按模脱墼地要写出。“枣木板气”或碑刻风化残损后的“金石气”,特别是一些六朝碑的三角点、方头画的学书者,无疑是当头棒喝;而对于那些所谓“碑学”(实际上是学碑)书法家如包世臣、何绍基、康有为等关于书法的迷惑,可以说是指路的明灯一盏。  至于先生的临帖,这里看到的基本是先生早已形成了自己的体势风格后的作品,已经完全脱离了“规规于形似”的入帖阶段。

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《坚净居丛帖》出版说明
启功临《十七帖》
《坚净居丛帖》读后记

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