
| 中国文化有两个基本特点,其一是有变有不变,即以表层文化的万变来维持核心文化的不变。有变乃恒,不变即会中断会死亡,如同其他古文明一样。有不变才不致面目全非,才始终不为其他文明所消融。其二是与外来文化接触时,要化人为己,而不化己为人,既然中国文化是消化型的文化,对待外来文化的态度是当它为饭菜,那么西方文化在经过细嚼慢咽后自然也就消化成中国文化的组成部分,所以中国的全盘西化绝无成功之可能。即使我们朝全盘西化去做,其结果也必然是貌似西化,而实为华化。 本书主要内容包括:小叙;中国文化的变与不变;不妨读读历代正史地理志;黄人所著之《普通百科新大词典》;一本小而有当的书;一百二十年前的两册征订书目;淘书在日本;秦始皇东巡探踪;秋冬秋冬;头朝西方赑屃;龟兹的读法;别琴竹枝词百首笺释;释江南;地戏起源臆测等等。 |
| 小叙 中国文化的变与不变 当饭菜吃还是当衣服穿? 振聋发聩,石破天惊 愈野老人、天游化人和中华民国遗民 假如齐国统一了天下 中国历史上的禅让连续剧 非无类非无非类,无深言无非深言 点石成金、披沙沥金与脸上贴金 正眼看世界的第一人 一个华化了的英国人 范约翰和他的《中文报刊目录》 从菲里循文库到东洋文库 书同文与广方言 书中自有富强术? 问策与对策 鬼话、华英通语及其他 不妨读读历代正史地理志 黄人所著之《普通百科新大词典》 一本小而有当的书 一百二十年前的两册征订书目 淘书在日本 秦始皇东巡探踪 秋冬秋冬 头朝西方赑屃 龟兹的读法 别琴竹枝词百首笺释 释江南 地戏起源臆测 上海城市的形成 ——上海建国七百周年的回顾 |
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