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| 本书汇聚了夏晓虹先生在其专著《觉世与传世——梁启超的文学道路》之外写下的几乎所有关于梁启超的长言短语，共收录近十余年来研治梁启超的随笔、书评、序跋、论文等二十三篇，内分五辑。由文及人，由人及事，由事及史，由史及论，既有对梁启超生平与著述、事功的总体评述，包括时人与后人、师友与家人的感性印象；也有对梁启超剧曲创作、文类概念与文学史研究的专深探讨或考辨，较为全面地展示了这位近现代政治、学术大家的历史面貌。 |
| 《阅读梁启超》 结缘梁启超（代序） 辑一 学者梁启超 以觉世始 以传世终——梁启超与20世纪中国 著论求为百世师——说梁启超的“善变” 寂寞身后事——时人眼中的梁启超 梁启超的家庭形象——读吴荔明著《梁启超和他的儿女们》 梁启超与吴其昌——吴其昌著《梁启超》前言 辑二 菊砚端砚尽关情 登陆塘沽——梁启超流亡归来 来自巴黎的警报——“五四”期间的梁启超 梁启超墓园的故事 梁启超墓与母亲树 先行安葬的李端蕙夫人 墓园的购建经过 提前到来的梁启超葬礼 墓园的兴衰与逝者的命运 辑三 梁启超曲论与剧作探微 剧作考实 “戏曲为优美文学之一种” “以中国戏演外国事” “在俗剧中开一新天地” 梁启超的文类概念辨析 “小说为文学之最上乘” “诗本为表情之具” “情感之文美术性含得格外多” 梁启超文艺观刍议 文化史视角 “文学救国”论 “情感中心”说 梁启超的文学史研究 改良群治与有益人生 科学精神 文化视角 历史意识 辑四 中国学术史上的垂范之作——读梁启超《论中国学术思想变迁之大势》 清学的有用与无用——读梁启超的学术史二种 考据与图表的现代功用——读梁启超《中国之美文及其历史》 梁启超与《和文汉读法》 近代传记的新变 谁是《新中国未来记》第五回的作者 也说梁启超的“盗用” 辑五 《觉世与传世——梁启超的文学道路》后记 《觉世与传世——梁启超的文学道路》新版序 《饮冰室合集>集外文》序 后记 |
| 《阅读梁启超》 以觉世始 以传世终——梁启超与20世纪中国 梁启超生活在19世纪与20世纪之交的年代。我们今天将他作为20世纪的学者来看待，并非因为他在这个世纪中还生活了二十九年，倒更多是为了他在本世纪经久不息、无可回避的影响。 近代中国是一个混合着多种性质的奇特的社会存在。其中既呈露畸形的腐朽，也包孕诡异的新生。旧与新的东方与西方的命题纠缠、重合，使中国的读书人在选择时备感艰难。而以龚自珍诗句“但开风气不为师”（《已亥杂诗》）自期，又渴望“著论求为百世师”（梁《自励二首》其二）的梁启超，处此“新旧两界线之中心的过渡时代”（《过渡时代论》），敏锐地感应着社会的种种矛盾，在其著述中因而处处留下了时代的鲜明印记。直到五四新文化运动过去后十年，梁氏去世，他始终保持了文化上的快速回应热情。…… |
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