日本进行明治维新的思想武器，其中隐含着日后军国主义思想的萌芽。印在日元钞票上的思想家只有了解福泽谕吉，才能理解：日本为什么会文明强大，同时又残暴好战日本人为什么对中华文明既熟悉又厌恶。 日本走上明治维新道路的思想领袖。他熟读儒家经典，光《左传》就读了十一遍-但是却鄙视儒家文化。 他要求日本“脱亚入欧，呼吁与东亚邻国绝交，避免日本被西方视为与锕同样的“野蛮”之地他对当时的东亚其他国家采取蔑视的态度。比如将中日甲午战争描述为一场“文明与野蛮之战”；认为朝鲜、中国是“恶友”。 他的思想引导日本走向现代强国，他的肖像被印在最大面额的日元上流通至今，他是日本现代思想之父，同时，他的思想中隐含着日本日后军国主义思想的萌芽。 |
| 福泽谕吉，（1835-1901）是日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他出身汉学世家，受儒家思想熏陶，后来出访欧洲，深受西方近代文明影响，转而轻视东方文化，积极宣扬学习西方文明，对明治维新产生了很大的推动作用。1885年，他在自己创办的《时事新报》上发表《脱亚论》，主张日本与欧美列强一起瓜分、宰割中国和朝鲜，进而争霸亚洲与世界？他的思想和教育活动，对传播西方资本主义文明，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用，因而被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。 |
| 序言 第一章 确定议论的标准 第二章 以西洋文明为目标 第三章 论文明的涵义 第四章 论一国人民的智德 第五章 续前论 第六章 智德的区别 第七章 论智德的时间性和空间性 第八章 西洋文明的来源 第九章 日本文明的来源 第十章 论我国之独立 |
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