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| 本书通过回顾从古希腊到西欧近代的流派，介绍哲学怎样开始，提出了什么问题，又怎样给予回答，另外，在介绍现代欧美的最新哲学动向方面也用了很多篇幅。 更进一步，本书还对印度和中国、日本等非西欧文化圈中与“哲学”相关的情况，以及自然环境和脏器移值等最近的社会问题与“哲学”的接触点作了介绍。 书中的说明尽可能不用哲学术语，作为新颖的构思，编写了这部“能轻轻愉快地读懂哲学的书”本书由甲田烈氏和山本伸裕氏执笔，本人赞同上述主旨，应邀作了监修人。 |
| 1971年生于东京，东洋大学文学系印度哲学专业毕业，同大学研究生院博士课程期满后退学（佛教专业）。现任东洋学院研究所研究员，主要研究比较思想等。 |
| 前言 佐藤正英/1 序章 何为“哲学”? 1 “哲学”原本是什么?/20 ◆提问和回答世界、自己是什么样的存在 2 “哲学”是学问吗?/22 ◆在宗教、语言都不同的日本，西欧哲学只能作为“学问”存在吗? 3 哲学的语源“phosophy”的意思是什么?/24 ◆希腊语意义的“爱知”是怎么一回事? 4 哲学为什么难以理解?/26 ◆如果仅仅把外文直译成日语，等于不知其所云 5 哲学的观察方法、思维方法是什么?/28 ◆以演绎法和归纳法为例力图从逻辑上解释事物 6 所谓哲学与宗教的密切关系是怎样的?/30 ◆正因为有了宗教才诞生了哲学 7 哲学与思想有什么不同?/32 ◆思想可以在所有文化中找到，哲学难道只有在“洋学”中才能找到吗? 8 简略地回顾一下哲学的历程/34 ◆从古希腊开始的哲学是以什么为主题展开的? 第1部分 了解“希腊哲学” 1 寻找万物的本源的自然哲学家们/40 ◆爱奥尼亚自然学派和赫拉克利特、毕达哥拉斯考虑的“本源”是什么? 2 世界是“存在”的还是“构成”的?/42 ◆从万物的本源开始发展到提问“世界如何存在” 3 苏格拉底的哲学始于“辩证法”的原委/46 ◆一种为了“更加善生”把我们引向本来存在的“知”的方法 4 柏拉图的“理念论”想说什么?/50 ◆对于灵魂来说，看到的是“善者”前面存在的理想国 5 亚里士多德的哲学是什么?/54 ◆反对理念论，从本质上把握世界之“形而上学”的始祖 6 伊壁鸠鲁和斯多葛学派的幸福哲学是什么?/58 ◆摆脱不安和苦难，寻找平静生活的道路 第2部分 了解“近代哲学” 1 奥古斯丁的“教父哲学”是什么?/62 ◆基督教控制下的中世纪哲学揭开帷幕 2 与基督教融合的经院哲学是什么?/66 ◆托马斯·阿奎那完成的调和“信仰”和“理性”的哲学 3 笛卡尔所说的“为哲学的方法”是什么?/68 ◆摸索谁都能懂的哲学，提出了4种方法论 4 “我思故我在”的意义是什么?/72 ◆建立二元论还算可以，但没给上帝的存在安排去处招来非议 5 说明“人没有自由”的斯宾诺莎的哲学/76 ◆精神、物质都平行存在于神之中的“一元论” 6 提出“没有窗户的世界”的莱布尼兹的哲学/78 ◆由无数个单子构成的“多元论”世界 7 英国经验论陷入矛盾指的是什么?/80 ◆洛克、巴克莱、休谟是如何把握经验的? 8 政治哲学诞生的理由是什么?/86 ◆在英国的政治动荡中摸索治理国家的应有形态 9 批判理性的康德的目的是什么?/90 ◆写作《纯粹理性批判》等批判三部曲旨在复兴神和人的哲学 10 把近代哲学体系化的黑格尔的“辩证法”是什么?/94 ◆如果把世界作为一个系统，人的成长和历史的发展都可以得到说明 11 马克思“变革现实”的哲学是什么?/98 ◆批判黑格尔理论的抽象性，旨在构筑更加现实的哲学 第3部分 “东方哲学”是什么样的哲学？ 1 《奥义书》哲学是什么?——印度哲学①/104 ◆佛教的原型存在于古代印度的轮回思想中吗? 2 大乘佛教“空”的哲学是什么? ——印度哲学②/108 ◆围绕释迦无常、无我的教义出现的小乘佛教与大乘佛教的对立 3 “一切在‘天’”的意思是什么? ——中国哲学①/110 ◆民间信仰的对象的“天”加强了政治和道德的意义 4 倡导“仁”和“礼”的孔子的思想是什么? ——中国哲学②/112 ◆儒教是君子信守的“道德”和“礼仪”的哲学 5 诸子百家的哲学是什么?——中国哲学③/114 ◆春秋战国时代的百花齐放、百家争鸣 6 对原始神道的神的看法——日本哲学①/116 ◆对于古代人来说“神”是什么样的存在? 7 佛教带来的“和”的思想——日本哲学②/118 ◆佛教如何渗透?“和”是什么样的思想? 8 通向最澄和空海的“真知”的道路是什么? ——日本哲学⑧/122 ◆鉴真带来的受戒制度使日本佛教兴盛起来 9 镰仓新佛教为什么取得了发展? ——日本哲学④/124 ◆在末法之世的日本释迦的教义是如何深化的? 10 在“儒学”中发现的理想政治是什么? ——日本哲学⑤/128 ◆源于儒教的儒学的普及打开了通向近代的大门 11 构筑日本哲学的尝试是什么? ——日本哲学⑥/132 ◆西田几多郎率领的京都学派使日本思想的理论化成功了吗? 第4部分 了解“现代哲学” 1 克尔凯郭尔的“存在”是什么?——存在主义①/138 ◆看到了“我”这一人的存在的惟一性，同时看到了人的脆弱性 2 尼采为什么否定了上帝?——存在主义②/142 ◆基督教是为弱者的虚无主义宗教吗? 3 萨特的“被抛到世界中的人”——存在主义③/146 ◆没有设计图的人类被处以自由之刑了吗? 4 胡塞尔所代表的“现象学”是什么?/150 ◆以超越黑格尔完成的近代哲学为目标出现的哲学 5 维特根斯坦的“分析哲学”是什么?/156 ◆神和人生的意义是用语言“不能讲”的东西 6 列维一斯特劳斯的“结构主义”是什么?/160 ◆从哲学家转向文化人类学家，而后从“结构”上把握“世界” 7 福柯的“知识的考古学”是什么? ——后结构主义①/162 ◆对欧洲历史中像断层那样沉睡着的“癫狂”和“监狱”的考察 8 德里达的“解构”是什么? ——后结构主义②/166 ◆摧毁西欧哲学基础的哲学批判掀起国际浪潮 9 德勒兹的“差异”哲学是什么? ——后结构主义③/170 ◆批判厌恶“不同的东西”的西欧哲学也是欲望的表现吗? 10 最后的景气和“后现代”的哲学/174 ◆在承认价值观多样化的时候，西欧哲学已到终结了吗? 11 寻求更好社会的“公共性”哲学是什么?/176 ◆哈贝马斯和罗尔斯提出了新的社会伦理 第5部分 科学的进步与“哲学”的关系 1 依培根的“归纳法”的实验是什么?/182 ◆哲学的看法、想法带来的近代科学的黎明 2 笛卡尔的“机械论”促进了产业化吗?/184 ◆机械地分析事物的结构的思维方法成为近代物理学的基础 3 黑格尔哲学体系崩溃的原因/186 ◆由于自然科学的发展，用一个体系不能说明世界了 4 作为科学的推动力的“形而上学”是什么?/188 ◆柏格森提倡的源于“分析”的科学和源于“直观”的哲学的关系 5 由于科学的进步哲学将会消失吗?/190 ◆如果有能用数学、逻辑学说明的自然科学，哲学就无用了吗? 6 库恩考虑的“范式”是什么?/192 ◆使科学进步的是范式的轮换引起的科学革命? 7 弗洛伊德所说的超“理性”的无意识是什么?/194 ◆人不是笛卡尔认为的那种建立在“理性”基础上的存在 8 临床心理学与哲学的密切关系是怎样的?/196 ◆(运用海德格尔哲学的)存在分析的诞生和人性心理学的形成 第6部分 把现代社会“哲学”化 1 把自然环境“哲学”化/202 ◆仅靠科学不能实现与自然共生 2 把器官移植“哲学”化/206 ◆医疗技术的进步把生命伦理问题提交给哲e-解决 3 把教育“哲学”化/210 ◆在造就“小大人”的这种社会里哲学能做什么? 4 把市民社会“哲学”化/214 ◆盯住市民社会的光和影，构思更好的未来社会 5 能要求“哲学”做什么?/216 ◆虽然“哲学”A没有正解，但仍然再次走向“哲学” |
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