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亚当之脐

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亚当之脐

最 低 价:¥12.90

定 价:¥46.00

作 者:(美)迈克﹒西姆斯|译者:周继岚/(美)迈克﹒西姆斯(Michael Sims)

出 版 社:九州出版社

出版时间:2006-01

I S B N:780195428

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    编辑推荐

    姓名:(美)迈克﹒西姆斯|译者:周继岚
    作者简介:
    作品:《亚当之脐》 姓名:(美)迈克﹒西姆斯(Michael Sims)
    作者简介:
    作品:《亚当之脐》

    内容简介

    作为自诩为地球上最高级生物的人类,纵然可以天马行空地想象天使的模样,但也只是拥有血肉之躯的凡夫俗子。失望之余我们可以读一读美国作家迈克·西姆斯的《亚当之脐:人体的自然和文化史》,读后我们会恍然大悟,原来我们自祖先那里传承下来的血肉之躯是如此的精彩。
    《亚当之脐:人体的自然和文化史》整本书集科学性、故事性于一身,在对人体进行浅显易懂的解剖学解释同时,又将枯燥的达尔文进化论和时尚的大众流行文化穿插在字里行间。例如,从介绍手的章节中,我们可以了解到微小的手部神经末梢是如何工作的,了解到握手的历史,手势和语言的关系,甚至可以知道文学家普路斯特是如何评价我们这双如此重要的手的。书中还介绍了母乳喂养的历史,我们为什么会流眼泪,读唇法的艺术及科学性等等。在鼻子一章中,你可以知道为什么哲学家尼采说他的灵感都在鼻子里。
    从路易斯·阿姆斯特朗伤痕累累的双唇到吸血鬼德古拉伯爵如同利爪般的脚趾,《亚当之脐:人体的自然和文化史》如同一场人体的盛宴,阅读后可以让我们得以洞悉一直身居其中却一无所知的身体,体验一次震撼的人体之旅;旅途中我们走过漫长的人类进化史,细细体味人体的奇妙风景。

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    作者简介

    书摘
    如果我们可以看见灵魂,可以触摸身体,那还有什么是更神圣的?
      ——叶芝
    一层无所不能的表皮将我们全身的所有部位连为一体,造就了惠特曼注。所说的“完美的体形”。人们始终认为皮肤是人体面积最大的器官。但我们却没有对这位守护神给予应有的重视。要想证明皮肤是怎样包容并限制着我们的身躯,有一个古老的希腊神话便是最好的例子,故事讲的正是失去皮肤的噩梦。
    希腊神话中关于半人半兽的森林之神马西亚斯的故事有两种版本,一种说法是马西亚斯发明了长笛,另一种则说是雅典娜发明长笛之后又将它丢弃,马西亚斯拾到了长笛,并练就了精湛的笛艺。然而无论在哪个版本中,马西亚斯都是吹奏笛子的高手。他向太阳神阿波罗发起挑战,要用长笛与阿波罗的里拉琴(七弦竖琴)进行较量,看谁的演奏技巧更胜一筹。阿波罗提出一个条件,失败者必须接受胜者提出的任何惩罚,如果马西亚斯同意,他便接
    受挑战。被自己吹奏的美妙音乐冲昏了头脑的马西亚斯愚蠢地同意了阿波罗的条件。在比赛的第一局中,马西亚斯和阿波罗都充分展示了各自的音乐天赋,两人不相上下,打成平手。于是狡猾的阿波罗使出了骗术。他可以把里拉琴倒过来演奏,于是他向马西亚斯挑战,要求马西亚斯也用这种荒谬的方法演奏他的长笛。马西亚斯无法演奏,输给了阿波罗。于是阿波罗便将马西亚斯绑在树上,活生生地将他身上的皮都剥去了。马西亚斯就这样被残忍的
    阿波罗杀死了。
    尽管希腊神话中这个令人毛骨悚然的杀戮场面曾一度消失,但到了16至17世纪,它们又借着古典主义艺术的强劲势头再度粉墨登场。意大利画家乔范尼.斯蒂法诺.丹诺蒂(giovanni stefano danedi)根据这一神话故事所绘制的油画,几乎成了抒情版的演绎。但提香画笔下的这个故事却充满了血腥暴力,画中的阿波罗挥舞着鞭子,抽打着被捆起双脚、倒吊起来的马西亚斯。在众多相关题材的作品中,安东尼奥?科拉迪尼的新古典主义大理石雕
    像应该是最能忠实反映该故事恐怖效果的代表作之一。当年,这尊雕塑和安东尼奥的另一件浪漫作品《西风和芙罗拉》,曾是皇家花园里的陈列品,而今它们已被伦敦维多利亚及阿尔伯特博物馆收藏。没有胡须、风流倜傥、头戴桂冠的阿波罗一不小心也动起了刀子,他的手握在骨质的刀柄上,食指贴着刀背伸向刀尖。阿波罗正用刀削下马西亚斯右腿上的皮肤。雕塑刻画出马西亚斯的皮肤在阿波罗的刀刃上层层堆积的骇人场景

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    目录

     前言完美的体形
    引言皮肤深处
    第一篇 从头谈起
    第一章 并非彻底裸露的猿类
    先知的发型
    野兽印记
    付之一炬还是入土为安
    参孙的头发
    发型——形而上学主义的行为表现
    掉落的头发
    第二章 面面相对
    家族赐予的面庞
    火星上的人脸
    第三章 警醒的双眼
    血肉铸成的明镜
    眉毛与眉形
    眨眼之间
    梦境中的眼睛
    闭上你的眼睛
    第四章 把你的耳朵借给我
    顺风耳
    达尔文的观点与霍迪尼的踌躇
    耳听,听不足
    第五章 荒谬可笑的器官
    第六章 古拙的微笑
    路易斯·阿姆斯特朗的双唇
    娼妓的标志
    一吻之间
    必要而矛盾的舌头
    不必在意我的话
    第二篇 全世界的重量
    第七章 男人与臂膀
    第八章 猴子的手掌
    自由的手
    手指运算
    经验之谈
    与生惧来的签名
    托宾的手掌
    翻手为云
    对弈死神
    第九章 圣母像
    乳房与“胸膛”
    银河的传说
    来自汽笛城的女魔鬼
    袒胸露乳
    天堂软枕对历史重担
    第十章 亚当之脐
    解开生命之结
    自我反省的由来
    第三篇 单腿站立
    第十一章 隐私部位
    骚乱
    阴道独白
    达·芬奇的智能型器官
    博斯韦尔笔下的塞缪尔·约翰逊
    参议员的体毛
    第十二章 矫健的双腿
    两条腿的利与弊
    学跳舞的稻草人
    女神俏丽的臀部
    脚趾——我们特殊的道具
    行人交叉路
         我歌噶从头到脚的生理学, 我说,值得歌唱的不仅仅是相貌和头脑, 那完美的体形更值得我歌唱。
    我歌唱男女之间的平等。
    ——沃尔特·惠特曼百无聊赖的尼安德特人 尼安德特人也会哈欠连天。图坦卡门也会痛哭流涕。阿基坦的埃莉诺也会打嗝放屁。毫无疑问,紫式部也会梳理她的长发,阿沙基亚·穆罕默德也喜欢把两脚叠交在一起。法国国王路易十五的小听差们渴望能稍坐片刻。阿兹特克皇帝蒙特祖马麾下的勇士们也会碰伤脚趾,也会抓耳挠腮,也会左顾右盼,也会狼吞虎咽。受伤时他们会流血,开心时他们会大笑。无论是欣喜若狂还是痛不欲生,没有身体,这些人便无法感受到喜怒哀乐。纵观历史,有多少情人在温馨浪漫的时候彼此爱抚;又有多少战争的幸

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