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| 具聖姬，历史学博士。1989年～1993年，在台湾大学历史研究所读书，获硕士学位。1995年～1998年，在北京大学读书，获历史学博士学位。1999年以后，在韩国淑明女子大学和成均馆大学，任讲师。自2003年起，任北京大学东北亚研究所客座研究员，北京大学中外妇女问题研究所兼职研究员。多年来致力于中国历史和文化研究。已在中国大陆、台湾、韩国的多家刊物上发表学术论文数篇。
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| 第一章 序论 第一节 研究动机与问题的提出 第二节 研究取向与资料 第二章 汉代人对死亡所持的态度 第一节 汉代人主张死后有知应厚葬久丧者 一 秦汉时期灵魂不灭观与厚葬风俗的关系 二 守冢和幕祭之风的流行 三 赙赠的盛行 四 孝道思想是厚葬的推动力 第二节 汉代人主张死后无知应薄葬短葬者 一 刘向 二 杨玉孙 三 崔瑗和崔实 四 王充 五 淮南子 六 淮南子 七 樊宏 八 赵咨 九 郑玄 第三章 汉代人所理解的死后存在的归处 第一节 汉代丧葬礼俗 一 汉代丧葬礼俗的基本结构 二 丧葬礼俗所表现的灵魂观 …… 第四章 汉代人的求仙与追求长生 第五章 结论 参考书目 |
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