| 张政文，1960年10月生，江苏南京人。1983年毕业于南京师范大学，后就学于山东大学中文系，先后获硕士、博士学位，现为黑龙江大学教、博士生导师。 张政文长期从事康德研究，先手在《哲学研究》、《文艺研究》、《求是学刊》、《光明日报》等报刊发表康德研究文章40余篇，出版学术专著3部。 .. << 查看详细 |
| 上篇 批判哲学的还原批判 第一章 《纯粹理性批判》基本概念还原…………………………3 第一节 先验直观………………………………………………3 第二节 先验逻辑………………………………………………10 第三节 先验判断………………………………………………20 第二章 康德理性概念的意义还原…………………………………55 第一节 认识中的理性…………………………………………55 . 第二节 伦理中的理性…………………………………………56 第三节 审美中的理性…………………………………………58 第三章 康德存在概念的意义还原…………………………………65 第一节 存在与自然……………………………………………65 第二节 存在与人………………………………………………71 第四章 康德美学基本问题的逻辑还原……………………………77 第一节 美的本源与美的本质的逻辑关系……………………77 第二节 美与美感的逻辑关系…………………………………90 第三节 优美与崇高的逻辑关系………………………………103 第四节 艺术家与艺术作品的逻辑关系………………………119 下篇 批判哲学的文化批判 第五章 康德人性与宗教关系理论解析……………………………133 第一节 人性本质：恶…………………………………………134 第二节 世俗宗教：罪…………………………………………139 第三节 理性道德：善…………………………………………144 第六章 康德历史与文化理论批判…………………………………150 第一节 历史构造与历史意义…………………………………150 第二节 文化内涵与文化的历史功能…………………………164 第七章 康德神学理论批判…………………………………………178 第一节 放逐日常经验之上帝…………………………………178 第二节 遵奉理性道德之上帝…………………………………182 第三节 传播审美世界之福音…………………………………190 第八章 康德美育意识批判…………………………………………195 第一节 传统人文精神与审美教育……………………………195 第二节 美育与自由……………………………………………199 第三节 美育与人的解放………………………………………202 第九章 康德与西方近代文化自觉…………………………………208 第一节 认识极限与科技文化自觉……………………………208 第二节 道德实现与宗教文化自觉……………………………210 第三节 历史理性与政治文化自觉……………………………214 第四节 人的自由与审美文化自觉……………………………217 第十章 李凯尔特对康德的四个转向………………………………221 第一节 从自由本体转向价值联系……………………………221 第二节 从精神领域转向文化科学……………………………226 第三节 从认识自然转向自然科学……………………………231 第四节 从哲学心理学转向哲学现象学………………………234 第十一章 康德批判哲学与当代文化意识…………………………238 第一节 康德与精神救赎………………………………………238 第二节 康德黑格尔之争及其当代哲学文化意义……………246 第三节 康德对21世纪人类基本精神价值的启示……………250 第十二章 康德与现代人本主义美学主流…………………………256 第一节 康德与表现主义美学…………………………………256 第二节 康德与现象学美学……………………………………310 第三节 康德与存在主义美学…………………………………316 第四节 康德与解释学美学……………………………………330 后 记…………………………………………………………………339 |
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