| 中国古代戏剧有很大一部分是反映断案的，像《乌盆记》《十五贯》《铡美案》《窦娥冤》，都涉及到了封建社会的法律规条及官员的断案审理。这本书从戏剧中涉及到与法规有关的部分生发开来，引导读者了解古代社会的民官体系，认识当时社会所准绳的律例。 |
| 郭建,1956年9月出生于上海。1982年于华东师范大学获历史学士学位,1985年于复旦大学获法学硕士学位,现任复旦大学法学院教授。主要研究并教授中国法制史。主要著作有:《古代法官面面观》、《绍兴师爷》、《中华文化通志·法律志》、《中国法文化漫笔》、《千秋兴亡·三国两晋南北朝》(本丛书于2000年获第12届中国图书奖),等2005年于中央电视台法治频道的《法律讲堂》栏目以“故事与法”为名讲解中国戏曲小说中的法文化,受到广泛欢迎。 |
| 前言 各色人等 李逵的愚忠 改命的皂隶 细说“捕”“快” 由苏三说乐户 吝啬鬼的罕见大方 金莲、春梅不同身份不同命 玉楼、瓶儿的改嫁风波 什么是主仆名分 贾政一官两仆 善解官愁俏门子 “骂遍四方”真秀才 “叫化”来自“教化”？ 恶讼师的形象 “王子犯法，与庶民同罪”？ 生财有道 西门庆靠什么发家 唐僧父亲的赴任风险 为什么说“一本一利”还清 “准折”违法 借、揭之别 “第三者”的行当 “合同”的来历 阿Q画的圆圈 “拾金不昧” 掘出宝藏该归谁 刑事有法 “午时三刻”杀人时？ “势剑金牌”的误区 “大块吃肉”造反有什么关系 “夜入人家，非奸即盗”？ 曹操“割发代首”是不是诈术 为何要“文死谏，武死战” “急急如律令” 监狱“讨气绝”的奥秘 英雄为何等大赦 呆霸王的逃罪计 西门庆的砒霜 蛊毒的恐惧 火葬之禁 夜行违法 通奸罪的不同处罚 “勇割双头” 桃园式的结拜 验尸与复仇 后记 |
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