| 《中国古代文学鉴赏自得论》以鉴赏为中心，进而探讨“自得”之说。这一选题，以前从未见有人涉及；即使偶有触及者，也只是涉及其中的部分内容，而像这样全面深入进行探讨者，学界似未出现过。如用当下常用的话表达，也可说是填补了中国学术的空白。 |
| 左健，1954年生，江苏滨海人，1987年毕业于南京大学中文系，获文学硕士学位。现为南京大学出版社社长兼总编辑，编审，兼南京大学中文系文艺学专业硕士研究生导师。主要从事古代文学鉴赏理论研究与编辑出版理论研究。出版《古诗鉴赏法》（专著）、《喜剧理论》（译著）、《美育辞典》（主编）、《体大思精的》（专著）、《哲人思絮》（合作）等。 |
| 序 引论 第一章 自得说与鉴赏主体性的历史考察 第一节 先秦两汉时期的文学鉴赏意识 第二节 魏晋至唐时期的文学鉴赏观念 第三节 宋代提出“自得说”与文学鉴赏主体性的确立 第四节 明清时期的自得说与文学鉴赏主体性的高扬 第二章 自得说与文学鉴赏的创造性 第一节 亲身历练以培自得 第二节 守持虚静以待自得 第三节 熟读吟咏以孕自得 第四节 神游想象以达自得 第三章 自得说与两大审美对象关系的考察 第一节 自得说与含蓄之境 第二节 自得说与不可言说之境 第四章 自得说与西方现代文学接受理论 第一节 西方现代文学接受理论略述 第二节 关于读者的功能与地位 第三节 鉴赏趣味与文本结构的关系 第四节 关于文学史的观念 结语 后记 |
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