| 姓名:(明)洪应明著 作者简介:洪应明,明代人,字自诚,号初怀道人,生平事迹不详,是一位久居山林的隐士。 作品:《菜根谭》《菜根谭》《菜根谭的智慧》《少年成长必读中外名著丛书-菜根谭》《菜根谭:精编插图双色版》《菜根谭(全四册)(绣像本)》《菜根谭选评》《菜根谭》《菜根谭 - - 双色图文传世经典》《菜根谭(彩图版)》《图说 菜根谭》《菜根谭:绣像本》《细读菜根谭:运用于人生百事的智慧》《文白菜根谭》《菜根谭:绘图注释本》《中国传统文化精华 - - 菜根谭》《菜根谭(全彩图译本)》《菜根谭-中华经典随笔插图本》《菜根谭围炉夜话小窗幽记(经典珍藏版)/国学大书院》《菜根谭解读》 姓名:(明)洪应明 撰 韩希明 评注著 作者简介: 作品:《菜根谭-中华经典随笔插图本》 |
| 一四七 "鸟惊心""花溅泪",怀此热肝肠,如何领取得冷风月;"山写照""水传神",识吾真面目,方可摆脱得幻乾坤。 杜甫的诗歌"感时花溅泪,恨别鸟惊心",以花乌拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心,以这样忧时伤怀激烈情绪去看世界,怎么可能置身世外,看淡一切?山水是人品的真实写照和传神反映,懂得了这个世界的真正面貌,才能摆脱虚幻世界的种种牵扯。这里是劝人安于淡泊安于冷清的,但可以说,实质仍是不忘情于政治,"冷风月"之下的顿悟是出于政治上进取无出路。《儒林外史》中的杜少卿的确是实心实意地婉拒征辟:"麋鹿之性,草野惯了",要"逍遥自在,做些自己的事",但总体来说,由于执着的政治理想和强大的官本位文化机制,使得士子很少能真的像杜少卿那样洒脱。 仕途的艰难,宦海的艰险,个体要自我实现又想保持安全感,这在残暴的王权面前难以调和;出仕还是出世,体现的是自我价值方面重荣重利还是重实重生的不同追求,士人的自我中心意识在出仕还是蛰伏的价值选择中强化,使得绝大多数中国古代士子成为这样的矛盾体:宦途蹭蹬,意志却并不真正消沉;春风得意,却常常自感岌岌可危;虽热衷利禄,却又时时掩不住深层意识中对富贵的厌恶恐惧,对名利的淡漠担忧;一天也没有中断过关于如何处世的思考,却老是因为不能及时适应群体框范而动辄遭厄;每一天都有隐身避害的想法,但每一天又都想对社会大有作为。 一四八 富贵得一世宠荣,到死时反增了一个恋字,如负重担;贫贱得一世清苦,到死时反脱了一个厌字,如释重枷。人诚想念到此,当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。 无论多么艰难,人们总还是千方百计想要活着,这就是强烈的生存欲望在起作用。人的生命,至多不过百把年,百余年岁月,在历史长河中转瞬即过。因此人们爱惜生命超过任何东西。对于生,有不胜其依恋之情;对于死,有不胜其恐怖之念。历史上多少人,上至帝王将相,下至平民百姓,惶惶然于生,戚戚然于死,关注于如何在衣食住行诸多方面能维持其形体的长存,对于精神生命的价值,却不知道注重。惟有清贫能使人不再惧怕死亡。凡事就怕想到底。想像一下,那些享了一世富贵宠信荣耀的人,临终的时候是何等的恋恋不舍,反而连死也不得轻松;而那些一辈子贫贱清苦的人,临死就彻底摆脱了那种厌倦的生活,死亡就像是帮他除去了重枷。人们要是能够想到这一步,就会立即掉头不再贪恋富贵,也会立刻释然,不再因愁苦而蹙紧眉头。这显然是寒士在困顿中自我 更多 |
| 前言 修省 应酬 评议 闲适 概论 |
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