| 认为李渔小说重视实实在在的琐细生活，对平常生活、平常日用细心体味，在平实生活中去发现美和价值，展现出其精微独到的生活哲学——“家居有事之学”。 认为李渔小说包涵较浓挚的对鲜活生命的珍重之情，凡事予以生命的诠释，既顺应生命的欲求，又弹性掌握束缚生命的成规戒律，展现出其认同人本体的实用理性精神。 认为李渔戏曲对小说的重写绝不是简单的重复，而是融入了他对戏曲小说最基本的观念。李渔“无声戏”与“稗官为传奇蓝本“告诉人们的多是二者的异中之同，两二者的同中之异则是：1、“填词之设，专为登场”；2、从单一题旨向多重题旨的转变；3、比小说容量大得多的细节铺排、情境叙写、人物描摹。 |
| 序 引论 一、鉴赏主义生活哲学 ——李渔艺术精神新解 二、“家居有事之学也” ——李渔拟话本对日常生活的展示与解读 关注普通人、普通生活 提供百姓以生活哲学 聚焦婚姻家庭问题 三、欲、情、贞的融通 ——李渔拟话本对鲜活生命的展示与解读 提示一：“安身立本” 提示二：珍重生命 提示三：积极面对生活与命运 提示四：顺应发自于生命之源的情与欲 四、同性恋、拐子、乞丐别解 ——李渔拟话本对卑微现象的展示与解读 对同性恋现象作新解 为拐子铺写正传 对乞正别有寄括 五、惜福安贫 ——李渔拟话本对人生苦难的展示与解读 预防苦难的心理准备 “安穷”、“退一步”法 描写苦难时的举重若轻 六、三位一体的体制型态 ——李渔拟少在本叙事结构论 引出话题与主旨的诗词篇首 小品文式入话 带寓言性色彩的正话 七、李渔戏剧对小说的重写 重写情况简介 重写原则一：填词之设，专为登场 重写原则二：从单一题旨向多重题旨的转变 重写原则三：从“骨相仅存”到肌肤丰盈 结论：李渔戏剧观与小说观之异 八、李渔《蜃中楼》对“柳毅”故事的重写 …… 九、“十种曲”生、旦形象论 十、“十种曲”关目布设艺术 附录 主要参考文献 后记 |
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