| 使心—身问题成为棘手问题的是意识。也许正因为此，现今关于心—身问题的讨论很少注意它，或者明显地误解它。近来还原论者洋洋自得，情绪高涨，对心理现象和心理概念提出好几种分析，想要解释某种唯物论、心理物理同一论或还原论…… |
| 托马斯时·内格尔，美国当代分析哲学家，以研究政治哲学、伦理学、认识论和心的哲学而著称。
本书探讨人生的意义、本质和价值。作者从对待死亡、性行为、社会不平等、自由和价值等更为基本的哲学问题，引申出有关人格同一性、意识、自由和价值等更为基本的哲学问题。贯串全书的中心，乃是个体的人生观及其与各种非个人的实在概念的关系这一问题。正是这个问题，突破了哲学内部的界线，从伦理学延伸到形而上学。同样出于对这个问题的关注，引发了论述心的哲学、论荒诞、论道德运气的文章。 作者的论述清晰明了，体现了分析哲学的特有风格。 |
| 前言 资料来源 1、死亡 2、荒诞 3、道德上的运气 4、性反常 5、战争与屠杀 6、公共事务中的冷酷无情 7、优先政策 8、平等 9、价值的不完整性 10、伦理学不需要生物学 11、大脑的对切与意识的统一 12、作为一只蝙蝠是什么样？ 13、泛心论 14、主观的与客观的 索引 |
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