| 张富祥（1950- ），山东省沂源县人。1978年考入曲阜师范学院（今曲阜师范大学）历史系，读大学本科，1982年获学士学位。旋考入北京师范大学历史系，从师刘乃和、尹敬坊先生攻读古文献与古籍整理专业，1985年获硕士学位。同年入山东师范大学，先后在本校历史系及齐鲁文化研究中心担任教学与科研工作，历为讲师、副教授、教授。2004年转入山东大学文史哲研究院。主要从事先秦、宋代文献学研究，兼及中国古代文化史、齐鲁文化史研究。著作有《麟台故事校证》（中华书局）、《南宋馆阁录、续录》（中华书局）、《宋代文献学散.. << 查看详细 |
| 第一章 东夷非“夷”——东夷文化引论 一 “东夷”释名 二 东夷文化界说 三 古夷人的生态环境 四 东夷文化与华夏文化 五 东夷文化与齐鲁文化 六 新史料•新课题 第二章 创辟历程——东夷文化的远源和近源 一 沂源猿人与海岱旧石器文化 1. 沂源猿人与南洼洞遗存¨ 2. 海岱旧石器时代晚期文化 二 沂沭、汶泗细石器文化 1. 遗址、地点和特征 2. 文化内涵分析 三 后李文化 1. 命名与特征 2. 社会性质与生产关系 四 北辛文化 1. 北辛类型 2. 苑城类型与大伊山类型 . 3. 白石类型 五 早期大汶口文化 1. 大汶口文化 2. 早期大汶口文化的地方类型 3. 墓葬•婚姻•社会形态 第三章 文明初兴——太昊、少昊时代的东夷文化 一 太昊、少吴时代——兼论太昊、少昊与炎黄的关系及东夷族的形成问题 1. 太昊、少昊传说 2. 二昊名号的起源 3. “扶桑”的原初地望与两集团的变迁 4. 太昊、少昊与炎、黄的关系 5. 海岱历史文化区与东夷族的形成 二 少昊集团的鸟图腾机制和部落组织结构 1. 鸟图腾崇拜与“鸟夷” 2. 少昊“鸟官”系统及其部落组织结构 3. 燕-凤形象与相关语音文化丛 4. 鸟卧腾柱及其它 三 农耕文化与经济生活 1. 居处特征 2. 经济基础 3. 制陶工艺 4. 制玉及骨、角、牙器 …… 第四章 分化融合——“五帝”时代的东夷文化 第五章 华夏同风——夏文化与东夷文化 第六章 商夷东兴——商文化与东夷文化 第七章 齐鲁新变——西周转型期的东夷及其文化 后记 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）