| 张廷银，甘肃环县人，1965年出生，1999年毕业于北京师范大学中国古典文献学专业，获博士学位。现任国家图书馆研究馆员、《文献》季刊常务副主编。著有《方志所见文学资料辑释》（北京图书馆出版社2006年版），编著《中国文学史（插图本）》（山东美术出版社2003年版），曾在《文学遗产》、《文献》、《中国典籍与文化》等刊物上发表学术论文若干篇。 |
| 序 绪论 研究缘起与基本设想 一 玄言诗的概念界定及本书的研究范围 1.“玄”的原始意义追寻 2.魏晋时“百”及其相关语的运用 3.“玄”及“道”的形态意义 二 本书的研究设想及重心 第一章 内因与外力的互动：玄言诗产生的背景与条件 一 时世变化引起文人的心态转变 二 玄学思潮对文人思考内容及思维方式的影响 1.玄学兴盛动摇懦学专宠独尊地位 2.玄理化思维引导文人脱略具象而求取义理 三 来自谶纬、道教的神奇启示 1.道教—玄学一玄言诗 2.谶纬—玄学—玄言诗 四 诗学思想的影响及诗歌创作的发展趋势 1.诗学思想的理论倡导 （1）创作目的的本体化认识 （2）创作主体的本体化认识 2.诗歌创作的实践准备 3.渐趋玄思的文坛氛围 4.清谈玄论的文风影响 第二章 拟古与创新的胶着：玄言诗的发展演变过程 一 滥觞期：正始时期 1.正始时期的政治形势与学术气氛 2.阮籍、嵇康的心态及创作 二 积蓄期：西晋时期 1.西晋文人的人格雅化 （1）治国无道导致文人失节 （2）学术调和助长激情消丧 2.诗歌创作的雅化 （1）四言逗句，铺陈成篇 （2）颂赞贤哲，敷演天理 三 隆盛期：东晋时期 1.东晋士人心态及学术氛围 （1）优游于偏安之境 （2）自得于审美之道 （3）涵泳于玄佛合流 2.众彩纷呈的玄言诗创作 …… 第三章 特异与趋同的共容：玄言诗的文本特点 第四章 雅正与俚俗的扭结：玄言诗的审美取向 第五章 贡献与不足参半：玄言诗的文学史地位 余论 有待继续探索的问题 附录1：20世纪80年代以来魏晋玄言诗研究述略 附录2：魏晋玄言诗简目 主要参考文献 索引 后记 |
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