
| 本书的聚焦点是中国故事,时间范围从改革开放之日始一直延续至现在,即是30年来流传在中国大地上的故事。这些故事普遍关注民生,关注民情,关注民风,艺术地再现了改革开放以来丰富多彩的和谐生活。由于关注朴素平凡的生活细节,聚焦丰富多彩的生活场景,因此,本书充满了生活色彩,富有生活气息。 |
| 序言 故事的春天(1978—1982) 三百元的故事 吴伦 2 捉鼠记 赤叶孔凡禹康庄路 8 如此恋爱 萧金 15 活包公 张道余 18 会燃的自行车 吴文昶包朝赞 26 吃得开的理发员 张红兵 31 九枚硬币 沈明祥 35 书记盖房 冯蜂鸣韩钟亮 41 土瓦罐案件 姚炳森 45 奇怪的姻缘 陈希元 48 石库门里的故事 黄宣林 53 一百个称心 周学忠 59 诓妻计 俞恒祥 63 被释放的精灵(1983—1991) 彩蝶 陈希元 68 老结奇遇记 陈多林 72 吃一刀 赵和松 75 搭汽车的人 刘延高 79 要房钱 陈枚健 83 我找北京人 李国文 85 狗尾巴的故事 吴文昶 90 她就一个条件 黄宣林夏元寿 97 书呆子经商 张少英 103 李三苟做官 吴文昶 110 盖章记 张长公 118 医驼背 宋河 122 算出来的万元户 邓磊 125 马大哈投宿 汪黎明 131 大小胖 陈献民 133 颠倒 吴伦 136 麦子长出来了 崔陟 139 走后门的“好处” 张少英 148 山坳里的枪声 洪青林 150 小偷的儿子 张芜 153 瓜棚相会 张忠强 155 沉重的翅膀(1992—1997) 小校长怒砸校门 徐凤清 160 呼噜大王解难题 祁建庄 169 作弊的三好学生 夏友梅张鸿昌 172 亲密的冤家 吴文昶 177 迟到的婚礼 金一 179 谁是领头人 方赛群 181 民力教师 阎建朝 186 桑琼泪 陈桂娣 191 张三娃逗妻 程碧富 198 下缸喝酒 宁发新 201 医院枪声 鲁秀 203 烟猴 天夫 207 咱们工人有力量 朱芝云 210 情满金鸡岭 傅东海 214 一碗面条九百元 曲凡杰 220 卖炸弹 刘金涛 223 气功打靶 谢元清 227 太阳从西边升起 金 230 勇敢人的较量 曾有隋 232 死去活来 吴天 237 彩虹总在风雨后(1998—2004) 山魂 钱岩 242 古怪的瞎婆 海生 247 傻小子结婚 于连顺 250 谁都怕他 邵智康 252 军人的风采 曾有情 253 白虎岭的神 风神 255 状元宴 曲凡杰 260 弯弯的月亮 袁炳发 262 人往好处推 叶林生 264 和省劳模合影 冯士清 268 被劫持的女司机 邢庆杰 270 杀狗 李琳 274 打气 范大宇 276 风雪路上 崔新三 279 好你个村长 吴为 282 吃一口家乡饭 杨汉光 287 城里有只疯狗 封宇平 290 雪夜醉酒 李雪峰 293 不速之客 叶林生 296 倩倩的果篮 徐洋 301 幸运闯三关 刘良军 304 黄缎子 郑志 306 你的裸体真美 杨格 308 资深时代 张东兴 311 中国地图 刘春山 313 仙人指路 申之珉 315 砸碑 黄胜 317 走向未来(2005—2008) 望眼欲穿 冰 322 漂亮女对手 袁翼 326 只想握握你的手 魏柏林 331 陶玉山的愤怒 老三 335 小明在等待 徐洋 340 “二号选手”不打折 肖冰 343 逃犯 黄胜 347 善心如水 许申高 352 你有一百万吗 宾炜 355 做人的尊严 唐雪嫣 359 老哥儿们 李元奎 361 舔血的狼 尹全生 365 别伤害了金子般的心 何长安 368 泉水叮咚 吴相阳 371 草原上的情人节 孙高群 376 升旗升旗 宾炜 379 木板车的爱 张春风 384 芙蓉街66号 东关 387 |
| 在这里,让我们倾听民声 今年是改革开放30周年。 从1978到2008,只有短短的30年,在中华民族奔腾不息的历史长河中,也只能算是短暂的一段历程,然而,这30年却是决定当代中国命运的关键性时段,自强不息的中华民族不但及时抓住转瞬即逝的历史机遇,而且正在实现全球化、现代化的历史转型。 在这个历史时期,中国的复兴与开放如此充满戏剧意味,它在经济上的成就如此充满传奇魅力,而它所取得的社会进步又如此举世瞩目。 我们欣喜地看到:人们在不同时间,不同地点,并以不同形式,隆重纪念这个伟大的时代。我们所编辑出版的(《故事中国:30年来流传在老百姓心中的99则故事》即是其中之一。 顾名思义,本书的聚焦点是中国故事,时间范围从改革开放之日始一直延续至现在,即是30年来流传在中国大地上的故事。 为什么选择故事这种文学样式?我们的观点是:其一,因为故事是口头文学,来自于民间、又回归于民间,是最具民间色彩、原汁原味的文化载体,充分体现了改革开放的民间文化意识。 我们知道,为及时、有效、直接地了解民间舆情,很早、很早的时候,我们的先人们就设立了民间“采风”制度。中央政府不但设置专职的采风官员(“行人”),而且还定期深入民间进行“采风”活动。于是,便应运产生了“风诗”以及“小说”之类的文学样式。曹植在《与杨德祖书》中即说:“夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,应有风雅;匹夫之思,未易轻弃也。”那些民间话语,不断得到有识之士的重视,而且,作为一种根植民间的口头文化也一直生生不息。 即便是在万马齐喑、百花凋零的“文革”中,故事这种口头文学也显示了顽强的生命力:你可以左右我的手,但不能捂住我的嘴。台上不能说,我就台下说;人前不能说,我就人后说;白天不让说,我就晚上说;单位不许说,就在茶馆里说……如此这般,改革开放之后,一大批在民间口口相传的作品“沉舟侧畔千帆过”,从而真正迎来了“故事的春天”。 其二,如果说故事是一条流动的河的话,那么,《故事中国》就是一幅当代版“清明上河图”,它关注民生,关注民情,关注民风,艺术地再现了改革开放以来丰富多彩的和谐生活。 30年来,当代中国的历史进程波澜壮阔,所发生的既有“潮平两岸阔,风正一帆悬”,又有急流险滩、峰回路转。你可以小议它的进与退,急与缓,直与曲,又可大论它的顺境与逆流,还可以分析它的高潮和低谷…… 据不完全统计,《故事中国》所涉及的内容总字数达2500万,它们普遍关注朴素平凡的生活细节,聚焦丰富多彩的生活场景,充满生活色彩,富有生活气息,因而具有广泛的代表性。就空间社会来讲,既有都市的绮丽风光,又有田野的自然情趣,还有少数民族地区的纯朴风情;而就作品构局来讲,所选作品艺术地再现了社会生活的方方面面,对于弱者,关心他们的生存,对于强者,关怀他们的灵魂,其中有利益双方的对立、矛盾和冲突,有对立双方的博弈和转化,当然也有伦理、和谐和审美,但每个故事最后都说明一个共同主题,即“做人的道理”。 现在所选的99则故事,虽然难免有挂一漏万之虞,但总体而言,它们基本上代表了30年来我们故事创作的实绩。从数量上,故事形成了一个较新的文化规模;而从质量上,又都体现了一个较高的哲学态度。 其三,《故事中国》所捕捉的是改革开放的朵朵浪花,真正讲述了这个时代老百姓心中的故事。 有些人在读这本故事集时,可能会有点遗憾,因为他们在这里,看不到那些史诗般的宏大叙事,也看不到那些后现代性的结构、文化权力、殖民主义或女权思想。于是,他们就非常疑惑:为什么这些“貌不惊人”的作品,却有着那么高的注意力和传播率?为什么老百姓不但喜欢传、自觉地讲,还喜欢在里面投入自己的想象、观察与思考?为什么一篇故事能讲遍大江南北,甚至还会出现几种不同的版本?为什么一则“无名无姓”的作品,它的“核”却能不断地演绎、存在而且薪火相传? 其实,这里并没有什么秘密。因为,《故事中国》里的故事,既是“载道”文学,同时也是“言志”文学。说它们是前者,是由于它们所展现的只是改革开放时期重要的社会变迁和人们的社会心态。文章合为时而著,歌诗合为事而作。这些作品紧跟时代步伐,是时代最忠实的摄影师和记录者。而说它们是后者,是由于它们虽是口头、口传的,是茶余饭后的“街谈巷语”,但“言为心之声”,是反映社情民意的“口碑网”、晴雨表,并元气淋漓地再现了老百姓的喜怒哀乐。它们凝聚的是集体的智慧和知识。其中大多数作品经过30年的风雨激荡,但仍不失其核心价值,有些至今仍在人们口头流传、仍有旺盛的生命力。因此,记住一则故事,就等于记住一段历史。 正如一滴水能反映太阳的光辉,我们相信,故事正是通过一个个细节、元素以及细节和元素的有机组合,艺术地再现了30年来我们国家、我们党、我们人民所走过的艰难而辉煌的历程。 值得一提的是,参与本书编选的同志在《故事会》杂志社工作多年,且为故事文学的资深编辑。入选本书的故事,一般都保持其原来的面貌,但基于思想内容和艺术形式等审美因素的考虑,在编选过程中我们又对部分作品进行艺术加工,力图在坚持故事文学特点的基础上塑造人物形象,提高艺术美感,力求口头性与文学性的完美结合,努力使每一篇作品能读得进、讲得出和传得开。 记得1979年,为庆祝中华人民共和国成立30周年,我们编选出版了《建国以来新故事选》(1949—1979),在社会上引起了一定的轰动,在读者中产生了良好的反响,而在学术界至今“余音”未绝。今天,在纪念改革开放30年之际,我们又组织编选了《故事中国:30年来流传在老百姓心中的99则故事》一书,也希望它能承上启下,与时俱进,以故事记录历史,让历史告诉未来。 在这里,且让我们侧耳倾听。 何永峰 2008年8月8日 |
商品评论(0条)