| 面对这世纪叩问21世纪中国人应该怎样变得“聪明”起来？ 我用一句格言就能戳穿一个大人物，就像一支大头针钉在蝴蝶上一样。 ——尼采 每一种思想最初总是作为一个陌生的来客出现的。 ——歌德 在一只螃蟹看来，一个朝前走的人要多蠢有多蠢！ ——利希滕伯格 我，一个哲学家，并不关心满桌的钞票，而关心的是数钞票的人。 ——司汤达 |
| 黎鸣，哲学家，1944年出生，江西省南昌人，现居北京。1981年中国科技大学研究生研究毕业，后一直从事社会控制论、信息哲学、文化人类学的研究。迄今已出版译著8部，专著有《信息哲学论》、《中国的危机》、《问人性》、《人生的求索》、《人类的新生》、《人性的外衣》，《千年的三个天才——马克思、弗洛伊德、爱因斯坦评传》、《中国人性分析报告》等。 |
| 一 人学原理篇 1 文化人性的外衣 2 人性本善与本恶 3 人性原恶与原欲 4 中西古代圣哲与人类元精神 5 人性禁忌与文化需求 6 圣哲的精神原则与现代人类的精神症 7 元精神与三个世界性民族 二 追问历史篇 8 为什么中国人如“一盘散沙” 9 为什么中国人难以合作 10 为什么中国人不能首先兴起近代自然科学 11 为什么中国人的“中世纪”如此漫长 12 为什么中国人缺乏真信仰精神 13 为什么中国人缺乏真求知精神 14 为什么中国人不能只靠复兴传统来振兴民族文化 15 为什么中国社会长期以来缺乏文明进步的动力——中国传统文化“琴声”中最弱的一根“弦”是什么 16 为什么中国文人难以承担现代知识分子的大任 17 为什么说中国文人“非常卑鄙” 18 为什么中国人具有这么强大的生命力 19 为什么中国人孝而不忠 20 为什么中国人的祖国愈来愈庞大 21 为什么中国人的历史既悠久又连续 22 为什么中国人必须继续珍惜孝的精神传统 23 为什么中国文人最需要深刻的反省 24 为什么中国人讲“礼”而不讲“理” 25 为什么中国人重做人而不重做事 26 为什么中国人欺善怕恶 27 为什么现代中国儿童多不听话 28 为什么中国人这么愚蠢 三 瞻望未来篇 29 中国人，告别过去 30 为什么说中国文化一定可以在21世纪兴起 31 为什么说西方文化在21世纪会逐渐走向低落 32 为什么说21世纪，人类进入道德真空的时代 33 为什么说西方哲学已经死了 34 为什么说，20世纪是西方哲学走向死亡的最后历程 35 《巨变》，人类向何方 36 从人学的观点呼唤人类的第三等级制 四 附篇 37 天才黄金律 38 垂暮者的“童话”，青春者的精神“白面”——也谈使年轻人愚昧的“金庸热” 39 问题片论 40 在垃圾文字中的环境中成长 41 “不合时宜”的演讲 “思想狂徒”黎鸣（代跋） |
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