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| 卷首语 论 文 杜瑞乐 儒家经验与哲学话语——对当代新儒学诸疑难的反思 赵 峰 儒者经世致用的两难选择——朱陈义利王霸之辩解读 葛兆光 从“六天”到“三天”——六朝到隋唐道教斋醮仪式的再研究 朱越利 净明道与摩尼教 周裕锴 试论宋代诗歌阐释学的主要倾向及其重心的演变 常 森 卫宏作《诗序》说驳议——兼申郑玄子夏作《大序》、子夏毛公作《小序》说 评 论 李 零 三代考古的历史断想——从最近发表的上博楚简《容成氏》、?公盨和虞逑诸器想到的 陈 淳 酋邦与中国早期国家探源 通 讯 卜松山 在跨文化语境中对理论的反思 彭慕兰 对于围绕《大分流》之争论的补正 书 评 何兆武:《历史理性批判论集》(俞金尧) 卡尔·洛维特:《世界历史与救赎历史——历史哲学的神学前提》(章可) 谢特勒编:《为权力正名的学科——历史学》(孙传钊) 拉克纳、阿美隆、库尔茨 编:《新观念、新术语:帝制中国晚期的西方知识与词汇变迁》(司 佳) 段晴:《波你尼语法入门——Sarasiddhantakaumudi<月光疏精粹>述解》(陈明) 岛田虔次:《中国思想史的研究》(吴震) 倪德卫:《章学诚的生平及其思想》(杨立华) 王健:《沟通两个世界的法律意义:晚清西方法的输入与法律新词初探》(聂鑫) 李文才:《南北朝时期益梁政区研究》(刘则永) 梁其姿:《施善与教化:明清的慈善组织》(秦燕春) 黄树民:《林村的故事:一九四九年后的中国农村变革》(张伟然) 亨利·汉斯曼:《企业所有权论》(卢晓光) 青木昌彦:《比较制度分析》(张江莉) |
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