| 中国传统文化自秦汉以降，二千多年来，自成体系，独立发展。它善于吸收一切有价值的外来文化，融入固有文化主流，不断发展，几千年沿着既定的方向，走着自己的路。佛教传入中国及其发展道路，也充分体现了这些特色。而禅宗是佛教的一个分支,任继愈在本书中对它作了全面、系统地的论述，也是对中国佛教的一个概括。 |
| 前言………………………………………………………………1 神秀北宗禅法……………………………………………………1 南北禅宗异同……………………………………………………18 超脱与成仁………………………………………………………2l 敦煌《坛经》写本跋……………………………………………24 禅宗哲学思想略论………………………………………………33 农民禅到文人禅…………………………………………………69 汉唐时期佛教哲学思想在中国的传播和发展…………………78 唐代三教中的佛教………………………………………………98 唐宋以后的三教合一思潮………………………………………104 武则天与宗教……………………………………………………115 隋唐时期的佛教文化……………………………………………132 佛教与中国思想文化——《中国佛教史》第一卷序…………143 隋唐哲学概说……………………………………………………160 禅学与儒学………………………………………………………162 佛教向儒教的靠拢………………………………………………167 从程门立雪看儒教………………………………………………169 北宋儒教对佛教的继承…………………………………………173 从佛教到儒教——唐宋思潮的变迁……………………………175 具有中国民族形式的宗教——儒教……………………………l84 主敬、慎独与坐禅………………………………………………185 朱熹与宗教………………………………………………………191 南北朝佛教经学的中心议题——心性论………………………211 南朝晋宋间佛教“般若”、“涅磐”学说的政治作用………2l7 中国佛教的特点…………………………………………………235 中国的宗教与传统文化…………………………………………248 佛教在中国文化中的地位………………………………………252 中国哲学与中国的宗教…………………………………………257 佛教与东方文化…………………………………………………262 宗教、哲学与人生………………………………………………270 《中国哲学发展史》(魏晋南北朝卷)导言……………………272 从中华民族文化看中国哲学的未来……………………………290 中华民族的生命力………………………………………………294 美学与宗教………………………………………………………298 佛教研究的方法和方向…………………………………………328 《中国居士佛教史》序言………………………………………330 用历史说明宗教——《宗教小词典》序………………………333 《世界宗教丛书》总序…………………………………………344 介绍《中国佛教宗派丛书》……………………………………347 赖永海《中国佛性论》序………………………………………350 方广铝《八一十世纪佛教大藏经史》序………………………353 洪修平《禅宗思想的形成与发展》序…………………………357 潘桂明《智颉评传》序…………………………………………362 陈克明《韩愈诗文系年》序——论韩愈的历史地位…………366 后记………………………………………………………………375 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）