| 吴立民，号吴明，法名信如（1927）年生。祖籍湖北阳新，自幼随湖南长沙二学园掌法顾净缘修学，并承传东密、藏密法要，通儒、释、道三家，毕业于湖南东安耀祥书院并从事教学。曾任湖南省委统战部副部长、省政协秘书长、省政协文史委员会主任、船山学社社长等职，现任中国佛教文化研究所所长兼研究员、中国宗教学会副会长、中日友好协会理事、中国茶禅学会秘书长，主办《佛教文化》、主编《佛学研究》杂志至今。著有《船山佛道思想研究》、《佛教与中国文化》、《佛法禅定论》、《藏传密教与人体科学》、《周易象数研究》、《药师经法研究》、《地藏经法研究》、《印度古代学术思想述要》、《藏密大圆满发微》等。受赵朴初会长之托，为北京佛牙塔地宫庄严设计。1994年破译陕西扶风法门寺佛指舍利塔地宫唐密曼荼罗。应法门寺静一法师之请，为法门寺地宫庄严设计，并为法门寺博物馆设计唐密文化陈列馆，专著《唐密曼荼罗》一书。曾应日本真言宗十八派总部邀请，在日本智积院讲演唐密曼荼罗，对佛教界及学术界影响很大。近年来兼任中国佛学院教授，带研究生。主持编辑《佛藏辑要》、《中国佛教文化丛书》等，并应邀去法国、新加坡讲学。 |
| 第一册 得印威音佛刊总序 出版说明 发刊辞 祕密念佛略话 雜密说 本初佛与立体曼荼罗之一种重要研究 解打鼓 欧洲佛教之二重误解 阿育王之出世与佛教之传播 唐代僧侣及其活动 象徵艺术之佛像雕刻 由生生之意欲而进於智智之自乐 由别識之佛教而进於常識之佛教 由外现性而至内含性 第二册 曼荼罗之研究 第一 曼荼罗通说 一 曼荼罗之语义 二 曼荼罗思想之由来 三 曼荼罗之种类 四 曼荼罗之用途 五 土壇曼荼罗之作法 六 曼荼罗之形体 …… 第二 胎藏曼荼罗 第三 金刚界曼荼罗 第四 别尊部会之曼荼罗 第五 曼荼罗余论 |
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