| 道德都是人制定的，但是，只有恶劣的道德才可以随意制定；而优良的道德却只能通过社会创造道德的目的、亦即道德终极标准，从行为事实中推导、制定出来；所制定的行为应该如何的道德规范之优劣，取决于对行为事实如何的客观本性与道德目的的认识之真假。 |
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| 自序 导论 一 元伦理学与规范伦理学 二 规范伦理学与美德论理学 三 伦理学的定义、对象及其研究顺序 上卷 元伦理：优良道德制定之方法 第一章 元伦理概念：“应该”的概念系统 第一节 价值 第二节 善和正当 一 善：内在善与手段善 二 恶：纯粹恶与必要恶 三 善与恶的定义 四 正当：道德善 第三节 应该 一 应该：行为的善 二 应该：客体的属性 三 应该的类型：道德应该与非道德应该 第四节 事实 第二章 元伦理确证：“应该”的本体论、认识论、真理论 第一节 应该的本质：应该究竟存在哪里？ 一 三种属性：固有属性、关系属性、事实属性 二 应该：客体的关系属性 三 三种谬论：客观论、主观论、主客关系论 第二节 应该的性质：结构与类型 一 应该的结构 二 应该的类型 第三节 应该的逻辑：“应该”与“是”的关系 第四节 应该的意识：真假与对错 一 “应该与是”的意识形态：价值判断与真实判断以及评价与描述 二 应该意识的真假对错之确证 第五节 元伦理的确证理论 一 自然主义 二 直觉主义 三 情感主义 四 规定主义 五 描述主义 第六节 结论：应该的本体论、认识论、真理论确证之统一 中卷 规范伦理：优良道德之制定 第一篇 道德主体：社会为何制定道德 第三章 道德概念 第四章 道德本质：起源和目的 第五章 道德终极标准 第二篇 道德实体：伦理行为事实如何 第六章 伦理行为概念：人性概念分析 第七章 伦理行为原动力：人性定质分析 第八章 伦理行为目的和手段：人性定量分析 第三篇 道德价值：伦理行为应该如何 第九章 道德总原则：人性善恶分析 第十章 公正：社会治理的最重要道德原则 第十一章 平等：最重要的公正 第十二章 人道：社会治理的最完美道德原则 第十三章 异化：最根本的不人道 第十四章 幸福：善待自己的普遍原则 第十五章 贵生：善待自己的根本原则 第十六章 道德规则 下卷 美德伦理：优良道德之实现 第十七章 良心与名誉 第十八章 品德 |
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