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小鹿班比——双桅船经典童书

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最低价：￥4.10

定价：￥10.00

作者：（奥）弗利克斯·萨尔腾（Salten,F.）著，斐莹译著

出版社：少年儿童出版社

出版时间：2006-4-1

I S B N：9787532468447

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小鹿斑比-双桅船经典童年

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双桅船经典童书：小鹿班比

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编辑推荐

《双桅船经典童书》是一套专门为孩子们出版的书，每一本都?别优秀。对于少年儿童来说，它们是精神的大餐，在这里将得到的是心灵的滋养、感情的陶冶和智慧的启迪。本书为丛书之一，是奥地利著名小说家、剧作家费利克斯·萨尔腾的代表作之一。《小鹿班比》极富人性化的故事和生动的描写，几十年来使千百万读者激动、兴奋，甚至流泪，它是一部十分难得的老少成宜的作品。
这些经典作品是人类高尚心灵的印记。我们从这些经典作品中，所得到的是心灵的滋养、感情的陶冶和智慧的启迪。阅读这些经典作品，可以使童年的阅读成为一生永恒的快乐。
　　　　　　　　　　　　　——著名儿童文学作家、诗? 金波
　　这套“双桅船经典童书”，选择的是世界儿童文学的经典．对于少年儿童来说，它们无疑是精神的大餐。这些书就是我所说的那种可以为人类提供良好人性基础的书。这些书。是书中之书。我称这样的书为王书。
　　　　　　　　　　　　　——著名儿童文学作家、北京大学教授、博士生导师曹文轩
　　这是一套专门为你们出版的书。每一本都特别优秀。它们都是人类最好的儿童文学作家写的，流传了很多年。让全世界的孩子们快乐了、感动了。长大以后回味着继续快乐和感动……
　　　　　　　　　　　　　——著名儿童文学作家、?海师大教授、博士生导师梅小涵

内容简介

多少年前，在山东烟台的一次全国性的会议上．我提出了一个观点：儿童文学作家是未来民族性格的塑造者。前几年，我将这个观念修正了一下，作了一个新的定义：儿童文学的使命在于为人类提供良好的人性基础。我现在更喜欢这一说法，因为它更广阔，也更能切合儿童文学的精神世界。
换一种说法：儿童文学的目的是为人打“精神的底子”。
这套“双桅船经典童书”，选择的是世界儿童文学的经典，对于少年儿童来说，它们无疑是精神的大餐。这些书就是我所说的那种可以为人类提供良好人性基础的书。这些书，是书中之书。我曾称这样的书为王书。
我们现在先来说一说这所谓的良好的人性基础都到底有哪些基本面—— 道义感。
文学之所以被人类选择，作为一种精神形式，当初就是因为人们发现它能有利于人性的改造和净化。文学从开始到现在，对人性的改造和净化，起到了无法估量的作用。在现今人类的精神世界里，有许多美丽光彩的东西来自于文学。在今天的人的美妙品性之中，我们只要稍加分辨．就能看到文学留下的痕迹。没有文学，就没有今日之世界，就没有今日之人类。没有文学，人类依旧还在苍茫与灰暗之中，还在愚昧的纷扰之?，还在一种毫无情调与趣味的纯动物性的生存之中。
文学要有道义感，儿童文学更要有道义感。
必须承认固有的人性远非那么可爱与美好。事实倒可能相反。人性之中有大量恶劣成分。这些成分妨碍了人类走向程度越来越高的文明。为了维持人类的存在与发展．人类中的精英分子发现，在人类之中，必须讲道义。这个概念的生成，使人类走向文明成为可能。若干世纪过去了．道义所含的意义，也随之不断变化与演进．但它却也慢慢地沉淀下一些基本的、恒定的东西：无私、正直、同情弱小、扶危济困、反对强权、抵制霸道、追求平等、向往自由?尊重个性、呵护仁爱之心……这些道义的旗帜性内涵．与其他精神形式(如哲学、伦理学等)一道。行之有效地抑制着人性之恶，并不断使人性得到改善。
情调。
文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”“黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。”文学能用最简练的文字，在一刹那间，把情调的因素输入人的血液与灵魂。但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔、海明威、屠格涅夫、鲁迅、沈从文、川端康成……一代一代优秀的文学家，用他们格调高贵的文字，将我们?人生变成了情调人生。从而使苍白的生活、平庸的物象一跃成为可供我们审美的东西。
情调改变了人性．使人性在质上获得了极大的提高。
而情调的培养，应始于儿童。
情调应该属于审美范畴。
我的看法是一贯的，在我的意识里有一个非常重要的东西．就是我认为美感的力量、美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，但只有一个东西是不会衰老的，那就是美。然而，在现在中国的语境里面却有一个非常奇怪的现象，“美”成了一个非常矫情的字眼。这是非常非常奇怪的。
我横竖想不通：人们到底是怎么了?对美居然回避与诋毁．出于何种心态?难道文学在提携一个民族的趣味、格调方面，真是无所作为、没有一点义务与责任吗?
成人文学那里，我们就别去管它了，由它去吧。儿重文学这一块，我们还是要讲一讲的。不打这个底子不行。没有这个底子，人性是会很糟的。
美育的空缺，这是中国教育的一大失误。这一失误后患无穷。蔡元培担任中华民国第一任教育总长时．在全国第一次教育讨论会上，提出五育(德育、智育、体育、世界观教育、美育)并举的思想，其中就有美育。但美育的问题引起激烈的争论，几乎被否定掉了。后来仅?是作为中小学的方针而不是作为全国的教育方针被肯定下来。再后来，对美育的理解日趋狭窄，到了最后．仅仅将它与美术、音乐等同了起来。在蔡元培看来，五育为一个优质人性培养的完美系统，德育、智育、体育为下半截，世界观、美育为上半截。然而，这上半截被腰斩了。中国的教育系统成了一个残缺的系统。
情感教育。
古典形态的文学，始终将自己交给了一个核心单词：感动。古典形态的文学做了多少世纪的文章，做的就是感动的文章。而这个文章，在现代形态的文学崛起之后，却不再做了。古典形态的文学之所以让我们感动，就正是?于它的悲悯精神与悲悯情怀。
人类社会滚动发展至今日，获得了许多．但也损失或者说损伤了许多。损失、损伤得最多的是各种情感——激情、热情、同情…… 甚至是在这种物质环境与人文环境中长大的儿童(所谓的“新新人类”) 都已受到人类学家们的普遍担忧。而担忧的理由之一就是同情心的淡漠(他们还谈不上有什么悲悯情怀)。我们已看到，今天的孩子，似乎已没有多少实施这种高尚行为的冲动了。
种种迹象显示，现代化进程并非是一个尽善尽美的进程。人类今天拥有的由现代化进程带来的种种好处，是付出了巨大代价的。情感的弱化就?突出的一例。
我们如此断言过：文学在于为人类社会的存在提供和创造一个良好的人性基础。而这一“基础”中理所当然地应包含一个最重要的因素：悲悯情怀。
若从上面所说到的这三个基本面来考量，这些选在“双桅船经典童书” 中的作品是最理想的范本。它们在三者之间找到了一种平衡。这种平衡也是人的平衡，人类的平衡。
森林中央一个十分隐蔽的地方，一头美丽的小鹿诞生了。妈妈的细心呵护，兔子、鼹鼠、猫头鹰等森林伙伴们的嬉戏陪伴，让班比充分体味到了生活的快乐和美好。可是，随着时间的推移，班比也逐渐感受到了生活的艰辛、沉重……在神奇而又风险迭，出的大自然里，曾经天真无邪的班比渐渐学会了沉思，学会了独自面对生活的磨难……故事的最后，当有人闯入森林，屠杀他们的亲人，摧毁他们的家园时，班比挺身而出了，他带领伙伴们共闯难关，化险为夷，成了真正的丛林王子……
　　《小鹿班比》极富人性化的故事和生动的描写，几十年来使千百万读者激动、兴奋，甚至流泪；它是一部十分难得的老少成宜的作品。美国迪斯尼公司于1942年将它拍成了同名动画片，并荣获第十五届奥斯卡最佳电影主题曲、最佳电影配乐、最佳录音三项大奖，如今，“小鹿班比”?已是家喻户晓，它的形象同《米老鼠和唐老鸭》《狮子王》等迪斯尼公司的卡通造型一样，成了人们心中的永恒至爱。
本书以小鹿的成长为线索，讴歌了爱与和谐。故事从斑比踉跄学步开始，描述他如何与顽皮的兔子、害羞的鼹鼠、睿智的猫头鹰等森林中的伙伴们一起经受自然界的严寒与炎热，生命中的欢乐与忧愁，在神奇而又风险重重的大自然里学习、生活、成长；当有人闯入森林，伤害他们的亲人，摧毁他们的家园时，斑比勇敢地挺身而出，带领大伙儿共闯难关，化险为夷，保护了自己的同伴，最后，他成了真正的丛林王子。

作者简介

费利克斯·萨尔腾，奥地利著名小说家、剧作家。萨尔腾1869年9月6日出生于布达佩斯。早年在维也纳大学攻读哲学和戏剧学，毕业后先后在维也纳和柏林从事戏剧评论和报纸副刊的编辑工作：1938年德国法西斯占领奥地利后，他便流亡美国，直到纳粹政权垮台、第二次世界大战结束后才

1.班比诞生?
2.找到伙伴
3.雷雨过后
4.妈妈走了
5.班比看见了大王
6.小王子死了
7.孤单
8.三只手的恐惧
9.美丽的角
10.喜欢法丽纳
11.险境逃生
12.戈博回来了
13.往事
14.玛伦娜来了
15.寻找老鹿
16.隔阂
17.可怜的戈博
18.学会生活
19.班比受伤了
20.灰林鹗的郁闷
21.沉思
22.一件可怕的事
23.老鹿的祝福
附录
关于作者
关于这本书
“成长”是怎样炼成的(阅读指导)