| 上篇 人类认识结构与文化序引言 马克思主义认识论研究的当代课题一、20世纪认识论研究的总特点二、当代马克思主义者的思考三、本书研究的出发点四、本书研究的问题五、本书研究的方法第一章 科学的认识论与哲学的认识论第一节 思维方式与认识论一、什么是思维方式二、思维方式成为认识论研究的对象三、研究思维方式的两种认识论形式四、哲学的两次大分化第二节 近代理性主义哲学的困境一、理性与第一原理和原因二、理性与经验三、理性与主体精神第三节 科学认识论一、“拒斥形而上学”二、科学认识论的心理学化三、科学认识论的悖论第四节 哲学认识论一、解释学的哲学认识论二、价值学的哲学认识论三、现象学的哲学认识论四、熊十力的哲学认识论第五节 列宁的启示一、列宁对科学与哲学关系的论述二、列宁对马克思主义认识论的思考第二章 人的本质与人类认识结构第一节 人的本质与人类认识的本性一、从自然的人到文化的人二、现实的人与理想的人三、实体的人与功能的人第二节 人类认识结构概述一、人类认识结构定义的说明二、人类认识结构要素的说明第三章 活动与文化认知场第一节 文化认知场与认识主体一、什么是文化认知场二、文化·自由·能动性三、活动与文化认知场的形成第二节 活动的结构一、活动结构的两个层次二、活动的一般结构三、评《躯体的智慧》第三节 活动的功能一、一般结构的功能二、理性的批判与情感的启发三、功能·结构·文化认知场第四章 活动与认识诸形式第一节 宗教认识形式一、宗教认识与神话认识二、宗教的理性和情感三、宗教能够消亡吗第二节 神话认识形式一、神话认识与原始思维二、神话认识的本质三、神话认识的结构四、现代神话第三节 科学认识形式一、科学认识活动的特点二、科学认识的理性三、科学认识的情感第四节 艺术认识形式一、艺术的创造品二、艺术的创造方式三、艺术的认识方法第五节 哲学与文化统第五章 符号与逻辑的格第一节 什么是逻辑的格一、符号与文化二、符号·文化模式·逻辑的格第二节 逻辑格的同一性一、逻辑格的共时性与历时性二、不同逻辑格的相互作用第三节 逻辑格的历史生成一、自然符号与人工符号二、人工符号的形成三、人工符号的对象化第四节 逻辑的格与认识的客观性一、认识客观性的规定二、认识的客观性与经验第六章 经验与人类认识的发展第一节 经验认识的特征一、经验的结构二、经验的特征三、经验认识的文化特征第二节 经验的文化认识基础一、感觉的性质二、知觉的空间与时间三、言语与符号第三节 经验与认识的开放性一、经验认识——活的历史二、经验认识与主体的创造性结语 人的认识与人的自由附录 认识方法与认识模型的变换下篇 生存与评价序导言 寻求广义的评价认识解析一、认识论与人的生存方式二、认识论与人的智慧三、认识论与本体论四、评价认识的特质与研究思路 |
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