| 全书呈“众声喧哗”状态，同人间立场并不一致；甚至同一作者的观点，也可能前后有别。或许，这正是北大人的特点：独立思考，自由发言，勇于挑战权威，也不吝自我修正。此次入集的论文，均由作者本人提供且保留当初发言的姿态；若须修订，均加以说明。强调这一点，是因为这些论述本身，很可能也成了“五四阐释史”上重要的一环，后人可从中辨认某一特定时代的探索足迹。 |
| 小引 一 “五四”新文化的多元场景 文学革命与国语运动之关系 “五四”前后的林纾 北大新演剧与“五四”文化批评品格——以鲁迅与魏建功关于爱罗先珂的笔墨之交为中心 《文学革命论》作者“推倒”“古典文学”之考释 “五四”“全盘反传统”问题考辨 “起点”的驳议——新诗史上的《尝试集》与《女神》 “五四”新文化运动中的鲁迅 论文学传统在新文学变革中的地位和作用 作为运动与作为学术的民间文学 与北京大学结缘——“五四”时期的叶圣陶 二 历史大视野中的“五四” 挪用与重构 ——80年代文学与“五四”传统 1980年代“文化热”的知识谱系与意识形态 回望百年——论中国新诗的历史经验 中国新文学的宿命 “没有晚清，何来‘五四’？”的两种读法 理想的困境——析台湾话文论争兼及大陆国语运动 1920年代中国新诗发展述略 现代文学的阐释链与“新传统”的生成 三 对话与反省 漫谈北京大学与“五四”新文化运动 文本中见历史细节处显精神——《触摸历史与进入五四》导言 跨出“五四”：我们需要超越的精神 何为/何谓“成功”的文化断裂——重新审读“五四”新文化运动 想象中的“民族的诗” 重建“五四”的历史现场——评陈平原的《触摸历史与进入五四》 “以晚清为方法”——与陈平原先生谈现代文学研究中的 晚清文学问题 |
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