| 本书依禅所触及的领域，分为思考洗礼、认知法门、自我了解、心灵解放、特立独行、对立超越、心理治疗等十大单元，以禅门公案、故事、法语等为材料，引申联想，特别是和现代西方心理学、哲学、思考学等作比较或相互印证，期使读者能有更大的收获，也更了解中国禅宗的特殊价值，更能为自己的生命追寻、身心安顿带来启发、提供指引。 |
| 王溢嘉，男，1950年出生于台湾省台中市。台大医学系毕业后弃医从文，靠写作、翻译为业，一直专事文化工作。写作涉及人文、艺术、文学、心理领域。至目前已成书著作达三十余种。其融知性与感性，冶人文与科学于一炉的风格，在台湾独树一帜。他比医师懂得更多的心理学，比心理学家懂得更多的生命科学，比生命科学家懂得更多的精神分析。 |
| 序 花开见禅：生命的颠覆与再生／1 第一辑 禅是一种思考洗礼 麻三斤，睡不着／2 想一回就伤心一回／4 拿起狗来打石头／6 晶莹剔透与污染／8 丰富的空无／1O 也见也不见，也痛也不痛／12 性命在哪头／14 只加一个字／16 就是要让你怀疑／18 四面佛辩证法／20 答案不一样／22 死人与活汉／24 不打这破鼓／26 第二辑 禅是一种认知法门 幡动风动心动／30 谁“还有这个在”／32 从驴子观井到井观驴子／34 地狱与天堂／36 原来是地不平／38 能为小事烦恼真幸福／40 一无所有与一无所得／42 行脚僧与独眼龙／44 多么干脆／46 你怎么能让我死／48 你莫要眼花／50 我不明白／52 第三辑 禅是一种自我了解 什么是我自己／56 自家有个宝藏／58 那个人是谁／60 有一个我，挡在你身前／62 谁要你教坏他／64 有一个不忙的／66 自家狗子走失了／68 三唤主人公／70 解铃还需系铃人／72 掷骰子与拉磨／74 牧牛与驾车之道／76 我不思，故我在／78 第四辑 禅是一种心灵解放 心里的石头／82 瓶中鹅与无缝门／84 黑的是墨，黄的是纸／86 多少菩提多少树／88 父死，子死，孙死／90 请衣服吃饭／92 我这里屎一拉便完／94 谁知道你是女人／96 替你矫正过来／98 好个寸丝不挂／1OO 怕一说就污染／102 你听到音乐声了吗／104 何必那么小心和偏心／106 第五辑 禅是一种特立独行 空手把锄头，欢喜来造反／110 烧木佛／112 哪个是正山／114 好手不雕琢／116 抖擞精神透关去／118 我不告诉你／120 没有一个是有智慧的／122 我就是要这样读／124 怕人家笑／126 虚空可曾对你眨眼／128 梅子熟了／130 人人各有×指禅／132 我只是随俗／134 第六辑 禅是一种对立超越 云在青天水在瓶／138 你说得对／140 看戏只管看戏／142 月圆与月尖／144 你今年几岁／146 得到的会失去／158 这边高，那边低／150 哪个不是精的／152 不要让老太婆知道／154 不要忘了本／156 什么是三宝／158 须弥山与芥菜子／160 第七辑 禅是一种心理治疗 悲伤从哪里来／164 把你的心拿来／166 有伎俩与没伎俩／168 晴天也烦，雨天也恼／170 你妻子陪别人睡觉吗／172 用不着消除烦恼／174 不是为生气才种兰花／176 亡妻鬼魂的控诉／178 高明的释梦／180 何不去死一次／182 人生好比在泡茶／184 什么是解脱／186 请你继续受苦／188 第八辑 禅是一种人间修行 月落寒潭，云生天际／192 空杯与去粘／194 随手捡起心中的落叶／196 虾蟆与老茄／198 专心吃饭睡觉／200 不欺之力／202 磨砖做镜／204 深拨生命的火苗／206 到哪里修行／208 依而不赖／210 出门便是草／212 触目菩提／214 临川方觉取鱼难／216 教人做贼／218 第九辑 禅是一种自然回归 两竿竹子，一溪水声／222 被一场霜冻了／224 我就是雨声／226 先礼拜这条狗／228 世尊您竟在这儿／230 石头早就点头了／232 发出吼声，翻个跟斗吧／234 请水牯牛洗澡／236 冷时给他穿袜子／238 因为没有人出价／240 何必钻他故纸／242 第十辑 禅是一种生活智慧 竹影扫阶尘不动／246 观照一根手杖／248 母亲就是佛／250 平常心是道／252 术士与禅师／254 这是什么意思／256 理财与弹琴／258 在毛尖上出入游戏／260 不知道最亲切／262 看山是山，看水是水／264 还有一两个在／266 味道真是鲜美啊／268 我没有隐瞒你什么／270 |
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