| 祭祖文化是中国传统文化的核心，是几千年来中华民族稳固和发展的精神纽带。它蕴含着对祖先的尊崇、人伦的排序、等级的划分、礼仪的规范、民俗的传统、哲学的智慧、美学的高超等深厚的历史文化积淀，本书为你介绍了深厚的太庙皇家祭祖文化，通过本书，你可以观赏祭祀祖先的庄严场面；可以想像皇家乐舞的神圣悠扬；可以领略建筑艺术的炉火纯青；可以进行人神沟通的精神体验；可以触摸文明演进的历史线索。本书将为你开启了一扇了解和探索太庙乃至中华民族祭祖文化的大门。 |
| 贾福林，男，河北东光人。初为机械工人，后多年在某大型国企公司从事工会工作。1985年电大中文毕业，1995年自考毕业于北京师范大学汉语言文学专业，曾任报社记者编辑。痴情于诗歌、小说、散文、故事的创作以及收藏鉴赏文章的撰写，亦进行摄影、篆刻的研习，屡有发表和获奖。1999年开始从事文物研究工作。中国紫禁城学会会员、中国民间文艺家协会会员、北京作家协会会员、北京民间文艺家协会文学委员会委员。现任北京市劳动人民文化宫企划部部长。 |
| 序 太庙概说 祖先崇拜的起源 太庙祭祖的本质和基础 太庙祭祖的历史演变 太庙建筑的产生 夏代的太庙 商代的太庙与祭祖 周代确立太庙祭祖规制 春秋时期祭祖的内涵的变化 与战争紧密相连的战国太 与战争紧密相连的战国太庙 秦代太庙的祭祖特点 汉代的太庙“同堂异室” 魏晋时期社会环境的巨大变化对祭祖的影响 隋代太庙进入皇城 宋、辽、金先王神主和“御容”并祭 元代太庙祭祖的民族特点 明代太庙屡经变更终成典范 清代太庙承袭明代 太庙与礼仪 北京太庙的历史变迁 燕国的太庙 金代的太庙 元代的太庙 明代的太庙 清代的太庙 民国时期的太庙 管理太庙的机构 历代管理太庙的衙署和官职 清代管理太庙的机构和官员 太庙祭祖制度 历代祭祖制度 明清两代的祭祖制度 太庙祭祖程序 历代太庙的祭祖程序 明代太庙的祭祖程序 清代太庙的祭祖程序 神位还京升卒忖太庙的程序 太庙文物 建筑文物 祭祀文物 有生命的文物——古柏 太庙人物 明成祖与北京太庙的兴建 嘉靖皇帝与议大礼事件 董鄂妃的牌位为什么不能进太庙? 乾隆与太庙 修建太庙的工匠 末代皇帝和太庙 太庙之谜 太庙是比太和殿高三尺吗? 太庙大殿是乾隆将九间扩为十一间吗? 太庙的庙门为什么叫“五色琉璃门”? 太庙被李自成烧毁了吗? 太庙之趣 太庙和左祖右社 明堂、宗祠、家庙、宗庙和太庙 三跪九叩和五体投地 太庙和寺庙、道观、神坛的区别 “五脊六兽”是什么意思? 太庙古建的屋脊与瓦件 太庙琉璃的特点 太庙传说 鹿柏的传说 太庙神树的传说 疯子救太庙的传说 后记 |
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