| 部分读者对《美国的本质》的评价： 著名作家史铁生：诚实是看待一切事物的起点，之后必要的是理性。——写书如此，读书亦如此。 著名主持人张越：对抱有成见的人来说，“回归常识”是需要极大的勇气的，这本看似通俗浅近的书，却能考验我们的勇气。 著名自由评论人何东：真正让人看明白美国的一本好书，平常却很有说服力。尤其是关于新教的意义，以及新教对近代文明的影响的论述，格外令人着迷。 日本共生株式会社董事长、共有企业联合会会长藤村明：这在中国将是一部令人耳目一新的书籍，在日本同样也有启发意义。克伦威尔创始的清教革命影响深远，在今天仍然通过美国这个国家影响世界。作者把这一复杂的历史文化以及相关的社会学理论讲得通俗明白，尤其对美国经济的把握，应该反映了客观实际，对资本主义的异化问题分析得很好。 这是本立足于美国社会实际，从美国发展史的角度阐述基督教对美国政治、经济、外交的客观影响，对美国国家本质做出精湛分析,进而对美国立国和外交精神做出全面而深刻剖析，最终得出与时论相左观点的作品。书中披露了部分国外学者从宗教影响角度对中美关系和发展做出的预测,及所提出的中国与美国打交道应采取外交思路的作品。该书视角非常切中要害，分析不仅深刻到位，而且论据充分，深入浅出。虽然长了点，但慢慢看下去，肯定会有大的收获，关于美国的诸多问题均可迎刃而解，而且对于我们自身的问题也会有很好的启迪。 |
| 于歌，原名于彦智，1980年考入北京大学哲学系，1982年作为国家教委选派公费留学生赴日本学习，1991年获社会学博士学位后归国，入国务院法制局工作，1994年赴日本京都，在日本公司任职，现为北京某公司经理。... .. << 查看详细 |
| 序论 第一章 美国是一个表面上世俗化，实质上非常宗教化的国家 第二章 美国的表面的世俗化特征，是基督教理粘的实践，并非真正的世俗化 第三章 美国的外交是意识形态外交 第四章 美国的意识形态实际上是基督教理念的产物 第五章 美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别 第六章 布什主义把美国的基督教理念外交推到新的高度 第七章 美国的对华外交：从传教的热忱到对反基督者的仇视，再到异教徒情结 第八章 由美国国家和外交的本质，看中美中关系的未来演变 附录 一份深刻地揭示了宗教对美国社会和政治影响并有助于理解本书观点的资料 关于本书的写作目的和本书的性质（代后记）... |
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