| 我原是想以忧患意识作为贯穿清词之一条主线的，而就中国传统之士人心态而言，则在他们对于国家社稷的“进亦忧，退亦忧”的“以天下为己任”的忧患意识以外若就个人而言，则他们却原来也有着一种“不以物喜，不以己悲”的超然于个人得失之外的一种“仁者不忧”的境界。 |
| 莱嘉瑩，号迦陵。1924年出生于北京，20世纪40年代毕业于辅仁大学国文系。50年代任台湾大学教授，并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。60年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并曾于80年代至90年代再度赴美，在耶鲁大学、印第安那大学讲学，1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末回国讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授，1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”，设立“驼庵”奖学金。 |
| 《迦陵著作集》总序 从云间派词风之转变谈清词的中兴 从艳词发展之历史看朱彝尊爱情词之美学特质 谈浙西词派创始人朱彝尊之词与词论及其影响 论纳兰性德词——从我对纳兰词之体认的三个不同阶段谈起 常州词派比兴寄托之说的新检讨 说张惠言《水调歌头》五首——兼谈传统士人之文化修养与词之美感特质 清代词史观念的形成与晚清的史词 由《人问词话》谈到诗歌的欣赏 谈诗歌的欣赏与《人间词话》的三种境界 论王国维词：从我对王氏境界说的一点新理解谈王词之评赏 记南开大学图书馆所藏手抄稿本《迦陵词》 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）