图解邵康节易数：邵康节梅花易数

正如唐朝有神仙宰相李泌一样，北宋也有一位叱咤风云的神人。他虽然一生都没有做官，但是其声名却朝野蜚然，不仅当时的名儒大宦诸如司马光、富弼、张载、程颐、程颢、苏轼之流是他的至交，就连山野村鄙之人对他的事迹也都津津乐道。他就是邵雍，一位空前的象数学大师。关于他的“神迹”传说很多。他生前为人占卜，无有不中；临终前嘱咐自己不要陪葬任何东西，只要头枕辘轳头，身穿粗布黑衣，衣服抹上油。但当人们将他的棺木抬至坟地时，棺材里只剩下了辘轳头。人们说他已经羽化而登仙了。
《梅花易数》传为邵雍观梅所创，它包含的易理极为深刻，应用也极为广泛，但操作方法却比较简易，因此在民间流传甚广。本书对这一易占奇书以现代化的编辑方法进行了生动的解读，对您了解中国占卜文化，进一步领悟《易经》精神一定会有极大的帮助，同时对您断事决疑也无不裨益。

草木之中的奥秘
揲蓍成卦法
揲蓍成卦法是利用《易经》占卜的最古老的方法之一，它是通过摆弄蓍草而得出卦象的方法。在摆弄蓍草的过程中，处处体现了《易经》原理，最后的预测要回到《易经》六十四卦，所以它又是最典型的《易经》占卜法之一。
神奇的蓍草
太史公司马迁在《史记•龟策列传》中说：“闻蓍生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。”认为蓍草与人间的兴衰息息相关，当朝廷清明，天下太平时，蓍草可以长一丈，一丛可以生满百茎。司马迁认为周朝以前的蓍草都能长到这个程度，而到了汉朝就连长八尺、一丛八十茎也难以见到了，所以只好选长六尺、满六十茎以上的来用。实际上蓍草在今天仍然生长在我国的西北地区，不过蓍草难以长那么长、那么多倒是事实。
揲蓍成卦法之三变
揲蓍成卦法的具体方法是：准备好50根蓍草，要求这些蓍草要长短一致，这不但可以方便使用，而且表示揲蓍的严肃性。在占算之前，先要取出1根，只用其余49根；然后把这49根随意地分成两堆，这叫做“分二”；再从其中一堆中取出1根夹在手指间，这叫做“挂一”；然后4个一组、4个一组地数，这叫做“揲四”；最后将每一堆余下的草放在一起，这叫做“归奇”。这四个步骤合称“四营”，至此就完成了“一变”。
接下来是“二变”，首先将在一变中挂一和归奇的蓍草除去，则剩下的蓍草只能是40或44根，然后再把前面的步骤重复一遍，这就称为“二变”。完成第二变之后，剩下的蓍草数量可能有三种情况：40、36或32。
第二变完成之后，再继续第三变。按照同样的方法，结果剩下的蓍草数量可能是36、32、28、24等四种情况。