| 姓名:戴锦华著戴锦华插图, 作者简介: 戴锦华,1959年出生于北京,1982年毕业于北京大学中文系。曾任教于北京电影学院电影文学系。现任北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师、美国俄亥俄州立大学东亚系教授。从事电影史论、女性文学及大众文化领域的研究。著有:《浮出历史地表——现代中国妇女文学研究》(合著)、《电影理论与批评手册》、《镜城突围》(论文集)、《隐形书写——90年代中国文化研究》《犹在镜中——戴锦华访谈录》、《拼图游戏》(随笔集)、《雾中风景:中国电影文化1978——1998》以及Cinema and Deire:Maxism and Cultrral politics in Dai jinhua’Woks。 主编、撰写有《书写文化英雄:世纪之交的文化研究》等。 作品:《电影理论与批评》《涉渡之舟:新时期中国女性写作与女性文化》《隐形书写(90年代中国文化研究) - - 当代大众文化批评丛书》《镜与世俗神话:影片精读18例》《涉渡之舟:新时期中国女性写作与女性文化》 |
| 从某种意义上说,当代电影理论是20世纪最后一次欧洲革命——l968年“五月风暴”的精神之子。事实上,作为一次为理想憧憬所燃烧的、为几近绝望的激情所鼓舞的革命,其失败给欧洲左翼知识分子所造成的创伤与幻灭,不缔于一次朝向深渊的跌落。一如1968年的戛纳电影节首映式在“五月风暴”的席卷之下灰暗而仓惶地落下了帷幕,似乎预示着一个革命时代的到来;但时隔一年,戛纳再一次于红男绿女、歌舞升平之中揭幕。对于法国和欧洲说来,革命曾到来,革命已逝去。似乎除了更深切的绝望,一切都不曾改变。西方马克思主义者所预言、所呼唤的以知识分子为主体的、以大学院校为阵地的革命如期发生了,但它非但不曾触动西方资本主义社会的根基,甚或不曾给它留下一片血痕、一线裂隙。于是,作为“兴奋与幻灭、解放与纵情、狂欢与灾难——这就是1968年——的混合产物”,革命再度由实践蜕变为一种理论,由大都市街头、校园中的壁垒回到了书宅,进入了话语领域。一如罗兰·巴特富于煽动力的表述:如果我们不能颠覆社会秩序,那么就让我们颠覆语言秩序吧。革命的对象由资产阶级国家转向了资产阶级“文学国家”。 “文本是一个大胆妄为的歹徒,它把屁股暴露给政府。”换言之,作为“五月风暴”精神遗腹子的后结构主义理论,与其说是为了见证革命的失败,不如说是为了拒绝见证欧洲革命“已死”的论述。 因此,当“革命”再度由街垒回到了书宅时,书宅已不复如往夕那般宁谧而超然。后结构主义浪潮中的当代文化与文学理论,与其说是那群“具有远离普通读者的深奥知识的科学贵族”们的智力游戏,不如说倒更像是本雅明所谓“文人的密谋”、“书宅中的暴动者”,写作与阅读成为他们“革命的即兴诗”;所不同的是,它被罗兰·巴特多少地点染了一点“爱欲游戏”的味道。在后结构主义的冲击下渐趋学科化、机构化的当代西方电影理论,便因这种特定的政治/学术立场,在不期然之中,成为“五月风暴”之精神遗产的继承人。作为一个西方马克思主义者和左翼学者情有独钟的新学科,由法国而及美国,电影理论渐次获得了它鲜明的革命与社会批判色彩。因此,除却作为当代电影理论伊始的法国电影理论家克·麦茨(c.meiz)的早期理论——第一电影符号学之外,其它电影理论不仅是跨学科时代的复调文本,而且成为多种社会、政治、理论话语的对话场。对于电影理论说来,历史不曾宽厚地给出一个时间的裂隙,让理论家们得以从容而优雅地“将现实放入括号 更多 |
| 绪论 电影文本的策略 ⅰ.概述 ⅱ.凝视、缝合与叙 ⅲ.文本中的观众 ⅳ.文本内外 ⅴ.文化研究与电影 ⅵ.结语 第一章 电影语言分析:《小鞋子》 第一节 电影语言与叙事组合段理论 第二节 伊朗电影与《小鞋子》的叙事结构 第三节 叙事·表意·修辞 第二章 电影作者论与文本细读:《蓝色》 第一节 “电影作者论”及其矛盾 第二节 电影作者:基耶斯洛夫斯基 第三节 《蓝色》:主题与色彩 第四节 生命与死亡的变奏 第三章 叙事学理论与世俗神话:《第五元素》 第一节 叙事学的基本分析类型 第二节 叙事范式与批评实践 第三节 类型的变奏与类型的意义 第四章 精神分析、女性主义与银幕之梦:《香草天空》 第一节 梦·释梦与电影 第二节 精神分析女性主义的电影理论 第三节 《香草天空》与梦的套层结构 第四节 男性的噩梦与成长故事 第五章 精神分析的视野与现代人的自我寓言:《情书》 第一节 “镜像”理论与第二电影符号学 第二节 爱情故事或自我寓言 第三节 记忆的葬埋与钩沉 第四节 结局与结语 第六章 意识形态批评:《阿甘正传》 第一节 意识形态·政治·社会 第二节 《阿甘正传》:成功而及时的神话 第三节 重写的历史与讲述神话的年代 第七章 后现代主义理论与实践:《高跟鞋》 第一节 后现代主义线索 第二节 阿尔莫多瓦与他的后现代“nn” 第三节 《高跟鞋》的戏仿与解构 第八章 第三世界寓言与荒诞诗行:《黑板》 第一节 “第三世界理论”的前提 第二节 《黑板》的寓言 第三节 寓言的寓言 第九章 文化研究视野中的电影批评:《夏日暖洋洋》 第一节 电影与社会 第二节 城与人 第三节 阶级与性别 写在后面 更多 |
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