| 《才谋：谋人取才，用人取德》以精辟的论述、经典的事例、智慧的语言，多层次、多方位、多角度地阐述了经商谋业的技巧和策略，能使创业新手跃跃欲试，茅塞顿开，令商海老将顿感如虎添翼，锦上添花…… 商业竞争必有战略、谋划，每一步骤都是左右成败的智慧与关键。在商业对垒中怎样做到步步为营，稳健成长，取得全盘胜利，创造出丰厚的财富、福祉一方是每一位有识商人及创业人士痴醉的梦想。 商海争战，历久弥新，越挫越勇，练就一双智慧之眼，拥有一双点石成金之手，纵观市场的瞬息万变，取人所长，补己之短。《才谋：谋人取才，用人取德》揭示智慧如何转换成财富，腐朽如何化为神奇。告诉大家最真实的道理：一位成功的商业人士也必有出于常人的远见卓识。 |
| 经商大谋略(代序) 注重品德 品德是指一个人的道德品质。司马光在《资治通鉴》中写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”可见品德的重要。一个人如果品德低劣、人格低下，即使有再大的才能，恐怕也不会用到正路上。这样的人，只能是社会的祸害，且其才能越大，害处越深。因此，一个人的品德往往是主宰自身前途命运的主因。品德是指一个人的道德品质。司马光在《资治通鉴》中写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”可见品德的重要。一个人如果品德低劣、人格低下，即使有再大的才能，恐怕也不会用到正路上。这样的人，只能是社会的祸害，且其才能越大，害处越深。因此，一个人的品德往往是主宰自身前途命运的主因。 诚为立身之本 用人德为先 人无信不立 欲成才，先成人 量才为用 早在几千年前，荀子便明确提出了用人的标准：“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。”从管理学的角度来看，不管是哪一种人，都有其独特的才能。管理者若能据能施聘、量才为用，企业就有了一套较为科学的人员管理机制。而人尽其才、量才为用、世无遗才，也是文明社会的标志。 用人所长，容人之短 种下梧桐树，引得凤凰来 慧眼识英雄 大海航行靠舵手 御人之心 世界著名广告公司奥美的总裁奥格威说：“如果我们的员工都是巨人，我们早晚成为巨人公司；如果我们的员工都是侏儒，我们早晚成为侏儒公司。如果你的员工都无雄心壮志，那就是心智上的侏儒。”企业由人组成，而御人先御心，真正的领导者会用正确的观念引导各类人才，达成共赢的意识，使诸多的人才成为自己制胜的“武器”。 敢用“强人” 依人之利，以御其心 “大棒”与“怀柔” 凝聚众心，同舟共济 以德服人，以情动人 尊重人才 “尊重知识、尊重人才”是邓小平同志人才思想的核心内容。尊重人才，就是要充分地动员和发挥现有人才的力量，使其学有所用，各尽其才。同时，尊重人才还表现为对人才的信任。俗话说“用人不疑，疑人不用”，只有给人才以充分的信任，给他们创造一个建功立业的平台，使他们得以充分施展自己的才华，人才才可能为企业的发展尽自己的全力。 识才、用才 惜才、护才 爱才、容才 礼遇部属 适当授权 合作共赢 有一首歌唱得好：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。只要你我热情相拥，懦夫也会变成金刚……”人并不是全能的，一个人的成功需要其他人的帮助，团队合作精神是新时代对人才和企业的基本要求。“众人拾柴火焰高”，只有团结协作、齐心协力才能最终成功。如历史上刘邦用张良、韩信、萧何……得以创建帝业；刘备用孔明、关羽、张飞、赵云……得以鼎足天下。不过，怎样扎好“篱笆”，却要讲究一定的方法。 人心齐，泰山移 休戚相关 鲶鱼效应，对立合作 同舟共济 慎做取舍 |
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